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五代同堂喜喪

文化
資料來源

客家委員會客家文化發展中心

內容

文化資源名稱:五代同堂喜喪
詮釋資料識別碼:2015-310-2-H1-a-g0006
踏查日期:42680
文化資源種類:風俗 > 喪葬
文化資源別稱:N/A
文化資源客語拼音:海陸 ng’toi+tungtonghi’song‵
篩選理由:風俗習慣之歷史傳承與內容顯現人民生活文化典型特色者。傳統性:具有古昔生活傳承,風俗形成與發展者。
經度:N/A
緯度:N/A
簡單敘述:N/A
簡單敘述資料來源:N/A
年代:N/A
保存單位:N/A
歷史源流:喪禮本就是比較嚴肅和禁忌的話題,但如為高齡且傳有多代,通常稱之為「喜喪」,訃聞會以大紅色來印製,喪家心中雖悲慟,但仍以感恩喜樂的態度來陪老人家最後一程。以民國100年軟橋彭屋阿婆為列,彭盧蒜妹享年93歲,已傳有五代,整個喪禮過程氣氛溫馨,亦非常歡迎我們的紀錄和拍攝。 隨著時代的改變,許多傳統的地方習俗漸漸被改變和取代,在軟橋雖然也逃不過這時代的巨輪,但難能可貴的是,我們仍能在其中發現許多聚落間保留以往的互助精神。 軟橋地方習俗的變遷: 據地方士紳彭松枝表示,在軟橋若家裡有人逝世,在遺體回來前,左右鄰居就會開始主動幫忙佈置及收拾喪家的家裡,如彭家公廳內,其神明及祖先的神主牌皆用篩仔蓋住,祖先的遺像則翻轉到背面、香火籃也用紅紙整個蓋住,目的是不宜讓神明及祖先參加喪禮,而遺體回來後的擺放位置則是男左女右。此時喪家會準備麵線給前來幫忙的左右鄰居吃,幫大家去去煞氣。 掛紅:(或稱貼紅布,材料除紅布外亦可用紅紙) 除了幫忙喪家整理屋內外,另還有人會到左右鄰居家門口貼上紅布除煞,避免把煞氣帶給左右鄰舍,幫忙避煞。整個喪禮結束後,有人就會去把紅布撕下來,並在家門口放一串排炮,幫忙除煞。 以前都是由族中長輩統籌吩咐,大家該做甚麼,而現代因為很多習俗大家都不清楚,所以大多外包給葬儀社去處理,軟橋因為有守望相助隊,所以整個喪禮會看到很多社區的人在協助,如收禮金、辦桌、交通管制等等,其實就是大家分工。 孝服製作: 彭松枝夫婦說,軟橋還有老人家會製作孝服,以前孝服的製作需看時辰開剪,會有一個人專門剪裁孝服尺寸的大小,其餘的婦人們就幫忙縫。現在,則是禮儀公司會問你要休閒服還是傳統孝服,他都會幫你準備好。 抬棺: 以前抬棺是需要很多人手的,宗親及同姓的人就會開始登記,約16人到32人,路途很遠,人手夠中間才可以替換,而且愈多人登記表示在地方上的聲望愈好。現在則是禮儀社用推車抬上車及送至火葬場。
歷史源流資料來源:地方耆老口述:彭松枝/民國39年生;彭文二/日昭和16年生(1941)
舉行時間:依個案而定3月5日依個案而定
辦理週期:
舉辦地點:3鄰軟橋40號
主辦單位名稱:餘慶堂彭屋
歷史源流發展概況):N/A

摘要

民俗節慶類圖像及後設等資料-五代同堂喜喪

更新日期

112 年 5 月 4 日

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