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觀音拜灶君爺

文化
資料來源

客家委員會客家文化發展中心

內容

文化資源名稱:觀音拜灶君爺
詮釋資料識別碼:2015-328-2-H2-a-g0006
踏查日期:42676
文化資源種類:信仰 > 諸神
文化資源別稱:灶公爺;灶空爺
文化資源客語拼音:海陸 gon‵rhim‵baiˇ zoˇgiun‵rha
篩選理由:民俗藝能之發生與變遷,其構成上具有地方特色,且影響人民生活者。傳統性:具有古昔生活傳承,風俗形成與發展者。
經度:N/A
緯度:N/A
簡單敘述:N/A
簡單敘述資料來源:N/A
年代:N/A
保存單位:N/A
歷史源流:「灶君爺」亦有灶神、灶王、灶公之稱,於觀音地區亦有稱之為「灶空爺」,因其燒柴處為一空洞,而稱「灶空」。於道教中稱「九天司命定福東廚煙主保灶護宅真君」,簡稱「司命真君」又有尊為「九靈元王保灶護宅天尊」者,民以食為天,於各家戶內,廚房是不可缺之重要場所,不管哪個地區,早期傳統大灶邊,都會張貼灶君神像,或以紅紙寫上灶君爺神位,作以祈求、膜拜之具象,祈求灶君爺保佑家裡大小健康、平安。 灶君爺由來傳說?多,因傳說而有了灶君爺所任之司職為何,如:灶君爺為監察神、護宅神:專門負責監察人間罪惡,掌握壽夭禍福,與門、戶、中霤、行為家戶五神之一,灶、為守護,民間認為,灶神會在農曆除夕這天回到天庭,向玉皇大帝稟告人間家戶之善惡,因此,於歲末大家都會祭拜灶君,希望灶君能夠為自家美言幾句,招祥避禍。 為飲食神:在人類進化史,因火而得熟食,延長壽命,祭拜灶神,為感恩食物之來源。 為防備火災之神:古時在灶中燃薪燒火,頗具危險性,故視灶君為防備火災之神。 而隨著時代的不同,房屋的改建,或因家庭人口減少,傳統柴燒式大灶亦隨之改建為現代瓦斯爐灶或電器式,爐灶邊不再張貼灶君爺神像與神位,以林屋姜桂梅老太太為例,民國80年間,廚房改建後,灶神即請回至天庭,過年節,即與神明廳內諸神共祭,神龕內即可見灶公爺之畫像。
歷史源流資料來源:地方耆老口述:姜桂梅/日昭和11年生(1936)
舉行時間:年節年節
辦理週期:每年
舉辦地點:家戶神明廳
主辦單位名稱:N/A
歷史源流發展概況):N/A

摘要

民俗節慶類圖像及後設等資料-觀音拜灶君爺

更新日期

112 年 5 月 4 日

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