還小時節老人家常常講起

三山國山廟个山神

騎白馬飛天衝去隔壁庄

踏爛伊等个村庄廟壇

原來，我等拜个係戰神

家鄉下六根庄个圓形村落

起滿土磚屋紅磚屋同端正�g大伙房

外面圍著樹林齧竹河壩

庄肚路面只有四公尺闊

屋家黏屋家

家門對家門

庄路對廟中心向四邊伸出去

伸到東西南北柵門口

柵門附近還有五仔鎮營神

歸只庄仔像一只軍營

保護庄內緊張个客家移民親族

三百年前左右來到這裡

一代一代傳落去

漸漸个，有人搬去柵門外

一九九○年以後

東柵門　後，鄉公所對面

剷開三條隔沒五十公尺个大路

舊式客家建築一隻一隻倒塌

鄉親佇巷仔內行出行入

謹謹慎慎過日子

等有錢時節起洋樓

〈故鄉个老庄頭〉是一首客語詩。詩人從一九九八年開始嘗試以客語寫詩，因此，這首詩應以客語讀，比較能貼切詩人的心裡。

詩從詩人回憶童年在客家庄的生活種種——三山國王的故事，六根庄的形成、大伙房的景色。透過往日生活風景的再現和往日情懷的追索，從諸多深藏的記憶裡，有意拾回業已被時光吞噬的美好。這只是一首記錄溫暖的抒情詩，但在詩人的詩創作履歷表裡，卻是勇猛跨出去的新頁。

以客語為寫詩的動機，促使了詩人精神返鄉的行動，所謂的故鄉詩篇，是在詩人離鄉求學、就業，在都市成家、定居的三十多年後，「故鄉」和鄉人，忽然成為他詩文的活水源頭，可以說都拜客語寫詩之賜。用故鄉的語言寫故鄉事，說故鄉的人，再天經地義不過了。詩人從為母語尋根，進而為自己的詩創作找到了根，雖然與詩或文學創作多從童年、故鄉、自己出發的文學慣性不合，但從（故鄉个老庄頭）這首詩，看出詩人展現的濃重溫暖的故鄉情，肯定是為詩人提供了另一個階段詩創作的活水源頭。