(影音課程) 從孺人到女兒入譜：客家女性在族譜中角色的歷史變遷
資料來源：
哈客網路學院
摘要
譜牒是一氏一族的世系和血緣關係之記錄，是以家族男性成員為敘述主體，女性不上譜，或在丈夫名下，附書妻子，卻往往以「妣某氏」、「妣某孺人」尊稱，有姓無名，而女性之本姓，充其量只代表她們的父親，而非女性自身，顯示「夫為妻綱」的原則。從近代六堆地區的客家族譜來看，配偶有姓有名，部分族譜也取消了女兒不能入譜的限制，合併記錄生卒年、婚配、子嗣等，正足以呈顯客家女性在家族、社會裡所扮演的角色已不同於往昔。研究還發現，在族譜裡並不是所有的客家婦女都尊稱「孺人」，也不全然是「無名氏」；新修的客家族譜，漸漸取消了「孺人」和「
內容
| 課程名稱 | (影音課程) 從孺人到女兒入譜：客家女性在族譜中角色的歷史變遷 |
| 著作來源 | 曾純純老師 |
| 課程系列 | 社會政治族群 |
| 課程大綱 | 一.前言
二.文獻探討
三.客家族譜中女性入譜的體例
四.在客家族譜中女性入譜的變遷
五.結論
六.附錄
七.註解 |
| 課程簡介 | 譜牒是一氏一族的世系和血緣關係之記錄，是以家族男性成員為敘述主體，女性不上譜，或在丈夫名下，附書妻子，卻往往以「妣某氏」、「妣某孺人」尊稱，有姓無名，而女性之本姓，充其量只代表她們的父親，而非女性自身，顯示「夫為妻綱」的原則。從近代六堆地區的客家族譜來看，配偶有姓有名，部分族譜也取消了女兒不能入譜的限制，合併記錄生卒年、婚配、子嗣等，正足以呈顯客家女性在家族、社會裡所扮演的角色已不同於往昔。研究還發現，在族譜裡並不是所有的客家婦女都尊稱「孺人」，也不全然是「無名氏」；新修的客家族譜，漸漸取消了「孺人」和「 |
| 科目關鍵字 | 客家女性、族譜 |
更新日期：99 年 7 月 16 日