摘要

譜牒是一氏一族的世系和血緣關係之記錄,是以家族男性成員為敘述主體,女性不上譜,或在丈夫名下,附書妻子,卻往往以「妣某氏」、「妣某孺人」尊稱,有姓無名,而女性之本姓,充其量只代表她們的父親,而非女性自身,顯示「夫為妻綱」的原則。從近代六堆地區的客家族譜來看,配偶有姓有名,部分族譜也取消了女兒不能入譜的限制,合併記錄生卒年、婚配、子嗣等,正足以呈顯客家女性在家族、社會裡所扮演的角色已不同於往昔。研究還發現,在族譜裡並不是所有的客家婦女都尊稱「孺人」,也不全然是「無名氏」;新修的客家族譜,漸漸取消了「孺人」和「

內容

課程名稱(影音課程) 從孺人到女兒入譜:客家女性在族譜中角色的歷史變遷
著作來源曾純純老師
課程系列社會政治族群
課程大綱一.前言 二.文獻探討 三.客家族譜中女性入譜的體例 四.在客家族譜中女性入譜的變遷 五.結論 六.附錄 七.註解
課程簡介譜牒是一氏一族的世系和血緣關係之記錄,是以家族男性成員為敘述主體,女性不上譜,或在丈夫名下,附書妻子,卻往往以「妣某氏」、「妣某孺人」尊稱,有姓無名,而女性之本姓,充其量只代表她們的父親,而非女性自身,顯示「夫為妻綱」的原則。從近代六堆地區的客家族譜來看,配偶有姓有名,部分族譜也取消了女兒不能入譜的限制,合併記錄生卒年、婚配、子嗣等,正足以呈顯客家女性在家族、社會裡所扮演的角色已不同於往昔。研究還發現,在族譜裡並不是所有的客家婦女都尊稱「孺人」,也不全然是「無名氏」;新修的客家族譜,漸漸取消了「孺人」和「
科目關鍵字客家女性、族譜
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更新日期:99 年 7 月 16 日

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