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萬金聖母無染原罪堂

文化
資料來源

客家委員會客家文化發展中心

內容

文化資源名稱:萬金聖母無染原罪堂
詮釋資料識別碼:N/A
踏查日期:N/A
文化資源種類:教堂
文化資源別稱:萬金聖母聖殿
文化資源客語拼音:N/A
篩選理由:具歷史、文化、藝術價值。重要歷史事件或人物之關係。
經度:120.612075
緯度:22.594724
歷史沿革:萬金聖母聖殿原名「萬金聖母無染原罪堂」,供奉「無染原罪聖母」為教堂主保,至今為台灣現存天主教堂中最古老的。不僅見證宗教東傳的歷史,在台灣拓墾的過程中,也為「閩」、「客」、「埔」力量的對立乃至融合扮演了重要的角色。 萬金開教於咸豐11年(1861),由西班牙道明會士郭德剛神父偕同傳教師篤哥先生,從高雄前金步行往返傳教。 同治元年(1862)黎茂克神父接任本堂,併購地建立萬金第一座土塊構造之聖堂。 同治4年(1865)南部大地震,聖堂牆壁倒塌,經良方濟神父在教友支援下修建如初,之後規劃領洗者日益增多,舊有的聖堂逐漸不敷使用。 同治8年(1869)良神父乃購置林地著手興建大堂,李拉蒙神父依西班牙古堡式建築鳩工建造,由傳道師劉阿成擔任總監工,主要建材均來自福州,工匠則分別聘自福州、廈門及澎湖。 同治13年(1874)清廷大臣沈葆楨奉命巡視南部開山工程,途經萬金,目睹莊嚴宏偉聖母大堂座落的農村,神父中國化、教友和樂,認為教會可以敦風礪俗,又可做撫番工作,消弭種族歧見,於是奏請皇上支援傳教工作。同治皇帝乃特親賜「奉旨」照准及「天主堂」聖石,於同治14年(1875)鑲在聖堂正面上方,自此官兵路過必下馬行禮,尊榮倍至。 民國73年教宗若望保祿二世,?封萬金莊聖母無染原罪大堂為「宗座聖殿」,是台灣首座?封的「聖母聖殿」,享有教會中最高的神恩與榮耀。
歷史沿革資料來源:N/A
維修紀錄:同治元年(西元1862年)創建萬金第一座土塊構造之聖堂;同治4年(西元1865年)南部大地震,聖堂牆壁倒塌,修建如初;同治8年(西元1869年)興建大堂;民國80年(1991)聖堂南側興建聖殿無玷之母會院;民國82年(1993)興建北側聖殿教友中心。
建築狀況:良好
建築特色描述:萬金天主堂的基本型態主要奠基於清同治8年(西元1869年)建的空間形制,最初的規模寬45尺、長116尺、壁高25尺,屬於巴西利卡式小型禮拜堂,教堂空間由西正面、中央禮拜堂、東面聖壇三個部分構成,整個禮拜堂由柱列分隔為中殿及通殿兩個部分。當時建堂不用鋼筋而以碎石、石灰、黑糖、蜂蜜、木棉及火磚等材料混合而成取代,堅硬無比建築材料則由中國福州把福杉結成木筏漂流至東港,再以牛車運回。聖堂大鐘則遠從西班牙運來,遊行用的聖母轎則由福州雕刻家所刻,美侖美奐,百餘年來均完整無缺。民國49年(西元1960年)齊利祿神父就職後籌款修建天主堂,除維持舊有的基本外牆,其他構造及細部均於以翻新重建,將聖堂內木構架換為鋼筋混凝土,拆除面南面角塔倒榻鐘塔,並增建中殿的環形殿與兩側壁龕。雙塔式教堂立面是西方中世紀相當流行的教堂造型。萬金天主堂的雙塔不是一般為立面整體一部分的作法,而是突出於立面形成西班牙碉堡式的角塔,是擷取了過去道明會在其他地區的經驗而來。 民國80年(西元1991年)聖堂南側興建聖殿無玷之母會院,民國82年(西元1993年)北側聖殿教友中心落成啟用,兩者與天主堂構成的目前基地的主要配置。
關鍵字:N/A

摘要

建築類圖像及後設等資料-萬金聖母無染原罪堂

更新日期

111 年 10 月 27 日

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