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三義鄉慈善宮

文化
資料來源

客家委員會客家文化發展中心

內容

文化資源名稱:三義鄉慈善宮
詮釋資料識別碼:108040c-367-006-055
踏查日期:44060
文化資源種類:一般建築/寺廟
文化資源別稱:三義鄉財神宮
文化資源客語拼音:四縣samˇngicii’sangungˇ
篩選理由:現地域風貌或民間藝術特色者。具地區性建造物類型之特色者。歷史脈絡與紋理完整且風貌協調具保存價值者。
經度:120.778766
緯度:24.567858
歷史沿革:三義鄉慈善宮日治時代前供奉保生大帝尊像,南海觀音菩薩及五方五路文武財神相繼顯靈後,香火鼎盛有求必應。民國59年登龕,主祀觀世音菩薩,上宮大殿民國72年完工啟用。左廂房於民國80年農歷12月初10竣工。右廂房於民國82年3月禮斗法會?用。民國58年吳永隆之母徐氏一生禮道拜佛心如明鏡,揖讓尊長含辛茹苦,於羽化前三天經山前對面鄰居發現徐氏前後出現童男童女隨侍,徐氏羽化時慈眉善目雙手合疊胸前莊嚴往生,後經屏東內埔鄉慈善堂三恩主降乩證實,徐氏已得道為竹林觀音。文財神顯靈:民國67年龍騰村社區演媽祖平安戲頭一天,本宮主持人?長子返家經過便橋,有一團火球隨行,當時居住附近的鄰居饒金鼎見狀往下喊叫,呼喚主持人回頭看,見火球經數分鐘才騰空飛化,經主持人回堂問筊,才知為文財神降臨本宮。 武財神顯靈:民國75年10月初清晨5點,主持人禮神敬香奉茶時,8年前之同樣火球直接飄入本宮大殿,頓時宮內金光?殿,華香?繞,起乩叩問方知武財神降臨,而後五路文武財神齊集本宮。因此,本宮又被善信稱為「財神宮」。三義慈善宮威靈遠播以本鄉三義為中心,東至大湖薑麻園、卓蘭新開庄,南至后里中社,北至銅鑼樟樹村,西至通霄福興,苑裡蕉埔、山腳等地,信徒長途跋涉而來,祈求神農大帝及眾神之庇佑。每年固定辦理之活動: 觀音菩薩誕辰:農歷2月19日、6月19日、9月19日1. 農曆3月擇吉禮斗法會2. 農曆7月11至13日中元盂蘭盆法會3. 農曆12月8至10日平安完福
歷史沿革資料來源:家戶受訪者口述:姓名吳聲金/民國51年生徐永欣,2009,出自《三義鄉志中冊》。苗栗:苗栗縣三義鄉公所。
維修紀錄:1. 創建於民國59年神龕主祀觀世音菩薩,.2. 上宮大殿於民國72年完工啟用。3. 左廂房於民國80年農歷十二月初十竣工。4. 右廂房4於民國82年三月禮斗法會?用。
建築狀況:良好
建築特色描述:慈善宮的建築風格:慈善宮位於龍騰村北邊,關刀山下,前有舊山線縱貫鐵路圍繞,後有雙龍山環抱護?,為依山傍水之格局。宮體建築位於二層樓上,背後靠山穩固,天神爐位於宮門前樓台中,宮前?立兩根龍柱,蟠龍?頭張口栩栩如生,宮門前擺設案桌香爐,門頂彩繪人物祥獸,左右兩側都有彩龍雕飾。屋頂舖蓋火燒瓦,前殿至正殿屋頂上又加蓋頂層設計,使得外觀更加巍峨壯觀,正脊雕塑了福祿壽三官和雙龍守護,側脊亦有多隻飛龍祥獸踞角守護,外觀壯麗精緻。宮門左側懸掛著鐘、鼓,門楣雕飾著精美的花鳥,進入正殿抬頭看到八卦造型的藻井,正前上方一塊「玉旨」特牌鑲嵌在木雕藝術裝飾中。神龕中肅穆莊嚴的神像端坐其中香爐特牌、法器安然擺放著。本宮奉祀神祉:上宮正殿:主祀觀世音菩薩民國59年登龕,文殊菩薩、普賢、如來佛祖(民國72年12月初10登龕)左右祀神:敬祀:關聖帝君三恩主:三山國王、大王公、二王公,朱府、李府、池府王爺:五穀大帝、保生大帝、土地公。左殿:神醫華陀祖師、本宮龍神、當年太?星君。右殿:五方五路文武財神。左殿供祀神醫華陀神像,香爐中香煙嬝嬝,讓人感覺到神醫妙手回春之靈蹟。右殿供祀五路財神,供桌上擺滿了信眾供奉的供品。相信已經有許多幸運的信眾們,得到了財神們的點化而發達了。金爐設在左側活動廣場外,而在廟宇的左前方有座仙水亭,供祀著九天玄女的神像。楹聯:正門聯:(左)隨處化生永使蒼生離苦海、(右)尋聲救苦常教赤子有慈航神醫華陀仙師殿聯:(左)紫竹惠風生覺沐、(右)玉瓶其露潤鈞天五路財神殿聯:(左)佛光普照諸三界、(右)寶月明輝滿十方五方財神龕聯:(左)職掌五銖通利田、(右)權衡九府溥財神左殿龕聯:(左)默向人間施藥餌、(右)不教世上患膏肓
關鍵字:龍騰村、觀世音菩薩、吳永隆、財神宮、仙水亭

摘要

建築類圖像及後設等資料-三義鄉慈善宮

更新日期

112 年 5 月 4 日

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