文化資源名稱: | 瓦窯湖中山堂湯屋 |
詮釋資料識別碼: | 2015-324-1-A-a-p0042 |
踏查日期: | 42573 |
文化資源種類: | 祠堂 |
文化資源別稱: | N/A |
文化資源客語拼音: | 四縣 nga‵ieuˇfuˇzung’san’tongˇtong’vug‵ |
篩選理由: | 重要歷史事件或人物之關係。具歷史、文化、藝術價值。 |
經度: | 121.203798 |
緯度: | 24.919459 |
歷史沿革: | 鎮興里湯屋據中山堂內「平鎮中山堂上湯氏歷代歷系世輩表」的記載,開台祖為十七代的湯楊陌,原籍為廣東省嘉應州鎮平縣的高思鄉。據湯屋碑文記載,湯氏來台時間約在清咸豐時期。來台之初首於台北淡水上岸,並於桃園大竹新庄仔一代尋地開墾,後輾轉經過楊梅才於平鎮安平鎮庄現址定居。中山堂的創始人為十八代的湯鶴麟,據湯岳進(日昭和15年生,1940)轉述:老屋興建約在清光緒15年(1889)前後,民國77年改建為祠堂,民國94年重建金爐。 中山堂命運多舛,清光緒21年(1895)馬關條約簽訂後,台灣被割讓於日本帝國,日軍進台後此地發生胡嘉猷抗日事件,中山堂當時且為多數抗日義民的居所,而屢遭戰火波及。戰爭結束後,胡嘉猷等人逃往廈門並於大陸定居,後胡家後人回到台灣後,對於老屋的地權與湯家發生爭執,但經法院裁定後,判決土地歸於湯家,而結束了中山堂波折的一段歷史。 正廳神龕上供奉阿公婆,早晚燒香,過年過節子孫都會準備祭品回來祭拜祖先,每年重陽節舉行祭祖大會,辦桌請客聯誼活動。 |
歷史沿革資料來源: | 家戶受訪者口述:湯岳進/日昭和15年(1940)生;文史工作者池俊鑑 |
維修紀錄: | 1.清光緒15年(1889)興建。 2.民國77年改建為祠堂。 3.民國94年重建金爐。 |
建築狀況: | 良好□尚可□不佳□殘破荒廢棄置 |
建築特色描述: | 中山堂湯屋周邊有大坑缺溪、瓦窯胡,由小路進入,已從民房改建為祠堂,是一座座東朝西正身為九間開,並有兩條左橫屋及右橫屋,湯屋外設有院牆及們門,中山堂為內廊式廊道,硬山式屋頂及擱檁式屋架,西施脊屋頂琉璃筒版瓦,中山堂左橫屋為萬代廳,右橫屋則設有宗族廳,外牆為紅磚砌,正廳神龕上有花罩、龍柱,供奉阿公婆,神龕上頭有五代同堂的匾額,神桌下有龍神香座,中山堂廳下兩側門上有龍飛鳳舞的彩繪,梁柱下且掛有新丁燈,正身凹壽左邊並供奉門神的香爐,院內設有經緯線,很少見到,院牆用似花瓶組合來裝飾,旁邊設有天公爐,屋子四周以高大樹為風圍,屋前禾埕作為曬穀之用,屋前一大片田園。 中山堂公廳柱對: 耒負半生功勤稼穡,經橫十載志奮科名。 神龕對聯:鎮邑紹宗功理學芳名曾稱寧化, 中山隆祖德吞星異兆尚著臺疆。 門對:中柱惟遠文品經正至裔賢, 山陬巋然徽顯鉅富功績長。 棟對:文星明照書潤冠界膺授博士英才中外為國重流芳, 武略運籌巡將當關勇展三軍號令萬兵雄威天下揚。 |
關鍵字: | 瓦窯湖;中山堂;湯屋;夥房屋;湯鶴麟;胡嘉猷; 胡老錦古戰場 |