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年度:92年

作者:林彥亨

畢業學校:國立清華大學

畢業系所:人類學研究所

畢業年月:92.12

台灣的客家族群因為憂慮文化傳承出現斷層危機，正在客家運動的號召下藉由各式媒體持續發聲，這本論文企圖處理的是，台灣的客家廣播形塑了什麼客家意象？形塑客家意象的背景和脈絡是什麼？廣播的客家意象又是如何再現客家文化與凝聚客家認同？筆者試著透過客家廣播的場域，瞭解散佈在不同環境、空間中的客家社區，是如何詮釋彼此差異的「客家意象」，進而創造對話的平台；而分析「客家意象」形成的脈絡，則可以認識客家族群的社會處境、及與他者的互動關係；至於檢視客家廣播的文化再現，更能夠發現客家認同持續轉變的方向。 在研究的理論基礎上，客家研究和媒體人類學互為體用的發揮作用，客家研究以田野知識補強了族群媒體的研究內涵，媒體人類學則以「超文本」的概念提供給媒體研究者新的框架。筆者從自身任職客家廣播媒體的從業經驗出發，以參與觀察法作為研究的理論基礎；另一方面取樣收聽寶島客家電台、中廣客家頻道、中央廣播電台的客語節目以進行文本分析；接著再藉與其他客家廣播從業者的深度訪談，平衡研究者的主觀經驗與補強客家意象的產製脈絡。 台灣客家廣播或許由於聲音媒體的特質、也或許是由於伴隨客家運動而來的傳承使命，客家語言文化的議題位居廣播客家意象之冠；除此之外，大概就是源自前工業時期的集體記憶，這使得廣播客家意象呈現出濃厚的鄉愁與鄉民生活；而呈現這兩大客家意象的原因，可能根植於曾經參與客家運動的菁英和大多數的庶民百姓之間，對於客家意象的論述方式存在著一定程度的落差；至於在分析客家意象出現的脈絡時，可以發現由於客家廣播的經營環境不良，無論公益或營利的客家廣播，同樣都得面對被邊陲化的困境，因此為了爭取有限的資源、與保障自身的權益，客家廣播從業者不是被迫在政黨傾向間擺盪，就是選擇不談政治，展現出壓抑政治的客家意象；而對於客家廣播當中的行動者來說，客家意象常源自主觀經驗的投射，其間的差異也再現出客家文化的多元性；但面對不同客家社區間的對話平台，彷彿只剩下「客家」這個象徵概念時，客家廣播從業者正試圖透過族群經驗的分享、集體焦慮的強調、國族建構的操弄，勾勒出屬於「台灣客家」集體性的族群想像。最後，筆者認為形塑「台灣客家」的關鍵，正取決於「開放性認同」的概念能否建立，使得多元文化能在「客家」的符號下各自表述，讓「台灣客家」中的「台灣」更帶有民主參與的意涵，而非單純指向地域認同。

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獎助客家研究優良博碩士論文

96 年 8 月 20 日