六寮茶亭-客家雲 Hakka Cloud

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六寮茶亭

六寮茶亭標題圖片

資料來源

客家委員會客家文化發展中心

內容

文化資源名稱：	六寮茶亭
詮釋資料識別碼：	2015-315-1-A-a-a0013
踏查日期：	42618
文化資源種類：	古蹟及歷史建築-其他【茶亭】
文化資源別稱：	N/A
文化資源客語拼音：	海陸 liugliau ca tin
篩選理由：	具歷史、文化、藝術價值。
經度：	121.022224
緯度：	24.642433
歷史沿革：	六寮茶亭位在六寮古道的中間，住在六寮古道入口的溫意春先生說：「從我家右邊下去可以到水濂糯米橋走到水濂洞，沿途步道還是原始的石頭路，糯米橋是在日本時代建的。從左邊六寮古道上去，六寮茶亭就在六寮古道的中間，獅頭山和猿山之間山凹的稜線上，茶亭為兩端山坡的最高頂點，往前走是到苗栗縣南庄鄉獅山村的龍門口。」六寮古道是指從現在峨眉鄉獅頭山的獅尾停車場，經六寮至苗栗縣田美龍門口間的道路，在早期藤坪道路(竹41線)尚未開通前，六寮古道是北埔、峨眉往來南庄間的主要路線，當時路線是從北埔南坑的濟化宮，經香蕉窩到石硬子，過水濂糯米橋(建於日大正7年，1918)和長生橋經六寮到龍門口。道路從長生橋（現在溫意春先生住宅處）開始逐漸上坡，到茶亭為最高頂點，茶亭至龍門口間係下坡的陡坡路面，早期鋪上石塊(大小約直徑30公分卵形)此段稱百段崎。茶亭大約座落在長生橋到龍門口的六寮古道路途的中間位置上，從茶亭到龍門口，及從茶亭到長生橋距離相等，各約2.5公里。據溫意春先生說，民國50幾年的時候，六寮住有第1、2鄰4、50戶人家，200多人口，形成一個客家聚落。居民以種植茶葉、柑橘為生，面積達100甲以上的茶葉、柑橘農產品全靠人力挑往南庄龍門口或峨眉茅坪轉售。當時南庄獅頭山附近有很多煤礦，很多峨眉、六寮的居民去打炭的（當礦工）日日都走這條古道，不管來去往返，爬到山頂就回在茶亭的地方歇腳休息喘氣。於是居住在六寮地方的民眾就集資建了一個茶亭，一年中5至11月屬較熱的季節，莊民就輪流挑茶水到茶亭奉茶。輪流的方式有人挑一個月，有人挑一年，隨個人的意願、經濟狀況和能力而異，因此有人挑白開水，有人挑茶葉茶，也有人以芭樂葉沖泡。輪流的方式就是在每年舊曆10月半拜三界爺時由爐主徵求居民意願而決定。蘇進寶、徐炳松、范金河、彭送來、徐文俊的祖父都是常挑水的善心人士。到了民國60多年間，六寮到峨眉的產業道路打通了煤礦也陸續停採，居民紛紛往往謀生，就停止供應茶水。歷經20多年的百段崎因為缺少人們的足跡「踐踏」逐漸被荒煙蔓草所覆蓋，茶亭也因失修而屋頂倒塌。民國93年觀光局獅山管理站整理猿山步道，把六寮茶亭整建，讓遊客休息。雖然沒有奉茶，至少保留了記憶，也多了避風雨的地方，
歷史沿革資料來源：	地方耆老口述：溫意春/日昭和17年生（1942）其他：峨眉鄉公所103年9月《峨眉鄉志》頁602 603
維修紀錄：	1.民國40年左右興建 2.民國93年整建
建築狀況：	良好□尚可□不佳□殘破荒廢棄置
建築特色描述：	六寮茶亭座西朝東，早期用木柱支架，沒有牆壁，木樑行桷屋頂覆以台灣紅瓦，用杉木條作為椅子，後來改為水泥板凳。茶亭中央放置一個五斗缸（可以盛水五斗的水缸），莊民輪流奉茶。民國93年觀光局獅山管理站把六寮茶亭整建，水泥柱做基礎，用木柱支架，屋頂覆以鐵皮黑瓦，四面沒有牆壁，只用木板做成長條椅供假日行走步道的遊客休息。六寮是指第六個隘寮的意思，當年金廣福墾號進入北埔、峨眉、寶山等山區拓墾，為防原住民出草攻擊，所建立隘寮之一。六寮古道前段沿著六寮溪岸而行，為平緩之柏油路面，可接往萬佛庵步道、藤坪步道。途中有壺穴地質，客家聚落，七星神木。後段保持原始風貌，泥土路面寬約1公尺，因年久行人大量減少，只剩寬約30公分走路痕跡較為光禿。為踏查六寮茶亭，徒手步行已千辛萬苦，古人為生活挑擔翻山越嶺，其辛苦可想而知。
關鍵字：	六寮；茶亭；六寮古道

摘要

建築類圖像及後設等資料-六寮茶亭

更新日期

112 年 5 月 4 日

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