大坑缺清河堂張屋-客家雲 Hakka Cloud

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大坑缺清河堂張屋

資料來源

客家委員會客家文化發展中心

內容

文化資源名稱：	大坑缺清河堂張屋
詮釋資料識別碼：	2015-324-1-A-a-p0039
踏查日期：	42569
文化資源種類：	祠堂
文化資源別稱：	N/A
文化資源客語拼音：	四縣 tai hang’kied‵qin’hoˇtongˇzong’vug‵
篩選理由：	具歷史、文化、藝術價值。
經度：	121.194931
緯度：	24.892868
歷史沿革：	張明政(日昭和18年生，(1943)表示，據父親張汶海生於日明治39年(1906)生口述表示：鎮興里張氏原籍東省鎮平縣成岡下，始祖為21世的張宗廷，張氏於清道光年間渡海來台並於新竹縣新埔的新北里開基立派。後至23世的張玉生時才搬至鎮興里現址，經營茶葉買賣。張家至民國後因政府公地放領及三七五減租的政策，獲得部分茶園及稻田，故張家當時以務農維生，所種茶葉、稻米主要出售與農會及工廠來賺取家用。張汶海先生虔誠信仰三官大帝及義民爺，廳下上掛有參加鎮安宮及義民廟神豬、神雞比賽獲獎之獎狀。張家的老屋為民國44年所建，卵石牆腳，泥磚牆，牆面粉刷石灰，橫屋為民國63年興建，工匠為范姜金華先生。張明政於民國64年搬入後，將左護龍改建為國術館，但現今左橫屋部分改建為鐵皮屋頂。而外有「明政堂國術館」招牌，並加蓋鋁製遮雨棚架。民國105年因颱風正身屋簷破損掉落，待修。清河堂公廳供奉有阿公婆牌及神明，但阿公婆牌上刻字已被刮除，神明有大王公、三王公、太子爺和觀音菩薩等神像，屋頂樑上插有兩支令旗代表王公親臨此處，神龕下則有土地龍神，燈樑上則掛有新丁燈。目前只有左橫屋部分尚有住戶，其餘家人則多搬出老屋而於老屋附近另起水泥建築，左橫屋處仍經營國術館。每逢過年過節子孫都會準備祭品回來祭拜祖先。
歷史沿革資料來源：	家戶受訪者口述：張明政/日昭和18年(1943)生
維修紀錄：	1.民國44年創建。 2.民國63年(1974)蓋橫屋。 3.民國64年左橫屋改建為國術館。
建築狀況：	□良好□尚可不佳□殘破荒廢棄置
建築特色描述：	張屋位於中興路與中庸路交叉路旁，四周竹圍，座西南朝東北的傳統的夥房屋，正身為七開間，左右各有兩橫屋，並有院門及院牆。屋頂為硬山頂式、老屋為泥磚砌，牆壁用石灰粉刷及卵石基座，橫屋牆壁為金包銀，屋頂瓦為平版瓦，大門有兩支圓柱及柱礎，廊道設計與台灣北部所見客家瓦屋有所差異，反而與南部客家瓦屋有所類似，於平鎮地區顯得特殊。清河堂除一般的內廊道之外，尚有外廊道設計，此多為南部客家瓦屋的建築形式，北部客家受限於陰冷多雨的氣候條件，內部動線只透過內廊來貫穿，靠近中庭處不設廊，通常僅以挑手出挑短淺的屋簷，來面對嚴峻的氣候條件。老屋正廳神龕是磚砌桌面貼磁磚，上面供奉阿公婆牌及神明，但阿公婆牌上刻字已被刮除，神明有大王公、三王公、太子爺和觀音菩薩等神像，神龕下設有與一般客家龍神箱做不同型的龍神香位，正身大門兩旁供有天公、門神的香座放在屋簷下，用時再拿到院子，四周竹林圍繞，是一座古樸的客家老屋。大門對聯：志繼?奇光漢榮，德從百忍振家聲。
關鍵字：	大坑缺；清河堂；張屋；張汶海；夥房屋；夥房屋

摘要

建築類圖像及後設等資料-大坑缺清河堂張屋

更新日期

112 年 5 月 4 日

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