| 文化資源名稱： | 小南埔崇聖宮 |
| 詮釋資料識別碼： | 2015-353-1-A-a-a0007 |
| 踏查日期： | 42403 |
| 文化資源種類： | 寺廟 |
| 文化資源別稱： | 育化堂 |
| 文化資源客語拼音： | 四縣 seu‵namˇpu’cungˇsiingiung’ |
| 篩選理由： | 各時代表現地方營造技術流派特色者。具歷史、文化、藝術價值。 |
| 經度： | 120.972 |
| 緯度： | 24.635 |
| 歷史沿革： | 日明治34年（1901）正月，有唐山邱仁烈者，在大河底八股教授漢文，亟欲開設鸞堂，獲張心麟相助，邀集張澄水、張水龍等十餘人，擇得南福庄（今屯營）張阿開蘭舍，開設鸞堂。於是到頭份土牛感化堂晉表，蒙恩主賜號「育化堂」，數日後設恩主恩師座位，敬設鸞堂，開始習練神乩。 日明治36年(1903 )歲次癸卯，三恩主降鸞示曰：「爾諸鸞下，有志開堂，代天宣化者，必須覓得一福地建宮，方有久遠之計。」經四處堪查地址未果，三恩主再度降鸞：「吾神既有預定之建宮地址，乃張生澄水之產業，斯處有福地可以建廟，不知張生可否獻出，供為建廟之用。」旋又再降鑾示曰：「斯福地座落小南埔境內，其形狀酷似飛燕落洋」，獲張澄水慨然同意捐出，以供建廟。旋即鳩資集材，擇吉動土興工，經年餘之建築，工程告竣。日明治37年(1904 ) 7月吉旦，由南福庄原廟迎請三恩主及諸神寶像到新廟登龕鎮座，廟址遷新，堂名依舊，以化育為旨垂諸百世，加以「崇聖」為宮，光耀十方。該新廟址形猶飛燕展翼翱翔，有衝天之氣慨，凌霄之大志。 日明治 43 年(西元1910 年)，張友德、黃壬忠被選為堂主，封林阿番為正乩。日昭和元年(1926 )聘黃運成、張阿傳為本宮育化堂堂主。斯年一群熱心公益善信大德，發起創立慈善機構樹德院，開設仁濟漢藥店，為貧困無錢看病的人提供免費醫療，發起人邱庚河雖眼瞎但古道熱腸，籌資募款樹德院仁濟漢藥房順利成立，草創之初由張阿傳負責管理。日昭和2年（1927）聘黃水生駐診，民國39年讓渡邱清文，改名「健安藥房」營業至今。 日昭和2 年(1927 )舉行三恩主登龕鎮座圓滿福醮。日昭和10 年(1935 )乙亥歲3月19日台灣中北部大地震崇聖宮被夷為平地。張阿傳、黃運成、黃水生隨即鳩資重建廟宇，日昭和12 年（1937)日本政府發起「皇民化運動」，提出「寺廟神昇天」整理運動，不得濫建廟宇，將恩主神像送獅頭山饒益院藏匿，直到民國35 年台灣光復後始繼續興建，落成後恭迎恩主回鸞。 民國39年黃運成發起成立子弟班，招募村內對戲曲、樂器有興趣的子弟，學成後每年四大神誕義務表演。民國51 年創辦「樹德農忙托兒所」，後由南庄鄉農會接辦。民國86年7月1日改由南庄鄉公所接辦迄今。 民國 61 年成立崇聖宮管理委員會，召開信徒大會，黃阿成為主任委員，邱鎮森為常務監事。民國63年黃水生發起本堂開始禮斗禳燈，於農曆3月8日起3天開演法會，同年11月19日拜斗圓滿法會，自此開始，崇聖宮將拜斗列為每年例行法會。 民國63年歲次甲寅8月16日黃水生等人發起重建廟宇，組織廟宇重建委員會，推張漢修為主任委員，溫送珍、許錦榮為副主任委員，邱鎮森為總幹事兼總務。10月24日拜稟尊神留任文，11月4日尊神金身出火，隨即進行舊廟宇拆除。 民國64年歲次乙卯正月20日天穿日動土奠基，由中華民國道教總廟會長趙家焯主持開工儀式。民國66年歲次丁己奉恩主指示籌組慶成福醮委員會，推選許錦榮為主任委員。民國67 年歲次戊午11月13日新廟落成，卯時奏表，慶成福醮法會5 天，11月17日慶成福醮功德圓滿，舉行九獻大禮。 民國72年歲次癸亥7月20日雕刻五穀先帝、觀世音菩薩、地藏王菩薩、童子共五尊神像。同年11月30日重新雕刻三恩主、關聖太子、周大將軍共五尊神像。 民國76年歲次丁卯9月新建康樂台，民國77年歲次戊辰8月主辦苗栗縣各界慶祝武聖關公1829週年聖誕大典。民國82年歲次癸酉5月修建上下堂殿前柵欄，民國83年歲次甲戊5月修建辦公室鋁門窗。民國84年歲次乙亥4月架設兩側樓梯不銹鋼柵欄， 民國85 年歲次丙子2月全堂重新油漆粉刷，4月2日興工改建兩廂祿位龕，7 月28 日卯時恭請觀世音菩薩，地藏王菩薩登龕，同時舉行慶讚中元祈安法會3天。 民國86年9月新建廁所動工，次年7月落成啟用。民國87、88年新建廟後方步道。民國89年購置員林段37-5地號，興建停車廣場。民國92年二樓欄杆改粉刷金色油漆。 民國91年歲次壬午召開建廟一百週年慶典籌備會，推選連坤梅為主任委員，廖仁富、黃煥庭、黃順源、劉榮昌、邱梓增為副主任委員，邱鎮森總幹事兼總務。民國92 年11 月29 、30日慶祝建廟100 週年系列活動展開序幕。同年12 月11 日建廟一百週年慶典活動正式開始，卯時奏表，啟建為期五天的祈安禮斗大會。12 月14 日下午素齋普施，12 月15 日十時舉行建廟一百週年慶祝大會，行三獻禮。下午葷食普施，進行神豬、長羊角、大雞比賽，為期五天之祈安禮斗大會結束，功德圓滿。 崇聖宮樓上正殿供奉三相恩主（關聖帝君、孚佑帝君、司命真君）配祀三官大帝、觀世音菩薩、神農大帝。樓下供奉地藏王菩薩、褒忠義民爺，福德正神、清代淡水同知李慎彝。 民國104年11月拆除金庫，原地改建文康中心，與北面之社區巡守隊廳舍相對稱。崇聖宮每年辦理各項藝文活動，客語演講比賽，集人文休閒宗教於一體，崇聖宮不只是百姓信仰中心，也是精神堡壘。 |
| 歷史沿革資料來源： | 地方耆老口述： 崇聖宮管理委員會主任委員 邱鎮森/民國35年生； 崇聖宮正乩邱平生/民國 37年生。 地方誌：邱鎮森〈第三章沿革史〉《崇聖宮百年誌》，頁31-49； 南庄鄉公所 民國98年 〈宗教篇〉《南庄鄉志》，頁 946-949。 |
| 維修紀錄： | 1.日明治34年(1901)在南福庄開設鸞堂。 2.日明治36年(1903)歲次癸卯三恩主降鸞示曰：必須 擇福地建宮取名「育化堂」。 3.日明治37年(1904)7月吉旦，由南福庄迎請三相恩主及 諸聖神寶像到新廟登龕，堂名依舊，以育化為旨垂諸百 世，加「崇聖」為宮。 4.日昭和元年(1926)發起創立慈善機構樹德院開設仁濟漢 藥店，日昭和2 年(1927 )舉行圓滿福醮。 5.日昭和10 年(1935 )3農曆月19日6時2分及27分台灣中北 部大地震崇聖宮被夷為平地。民國35年台灣光復後始繼續 興建。 6.民國63 年發起重建廟宇，民國64年天穿日（農曆正月二 十日）動土奠基，民國67年11月13日新廟落成。 7.民國76年新建康樂台。 8.民國82年修建上下堂殿前柵欄。 9.民國83年歲次甲戊5月修建辦公室鋁門窗。 10.民國84年歲次乙亥4月架設兩側樓梯不銹鋼柵欄， 11.民國85 年歲次丙子2月全堂重新油漆粉刷，4月2日興工 改建兩廂祿位龕。 12.民國86年9月新建廁所動工，次年7月落成啟用。 13.民國87、88年新建廟後方步道。 14.民國89年購置員林段37-5地號，興建停車廣場。 15.民國92年二樓欄杆改粉刷金色油漆。 16.民國104年興建文康中心 |
| 建築狀況： | 良好□尚可□不佳□殘破荒廢棄置 |
| 建築特色描述： | 小南埔崇聖宮座東朝西，前有阡陌田疇，土地肥沃，有南庄鄉穀倉之譽。北有中港溪，終年綠水長流，迂迴向西流入台灣海峽，每當夕陽西照，萬里晴空，澄碧銀玻，映帶青山瑞日，誠天然聖境，神靈顯赫之處，其形狀似飛燕落洋，名為「飛燕山」。 小南埔崇聖宮主體結構工程由磚、鋼筋、水泥、砂石等建築，由三灣劉紹龍義務設計、繪圖，負責施工。屬南方式風格，格局採殿堂式二樓建築，主體分正殿、拜殿，鐘鼓樓，另有金庫、戲臺。正殿龍柱主題為龍鳳及花草，拜殿龍柱為雙龍，拜殿柱為二十四孝，樓下正門有石獅乙對，一樓正門上有「崇聖宮」三個大字匾額。正殿脊飾七層塔、福祿壽三仙、雙龍、雙燕尾。牌頭有人物，動物，龍壁虎壁有人物、花草。 崇聖宮內外楹聯 二樓關聖帝君龕聯：崇德報功一龕香火千家拜 聖靈民感數點鐘聲萬劫消 二樓孚佑帝君龕聯：孚感應求恩光輝近遠 佑民護國寶劍靖妖氛 二樓司命真君龕聯：司掌東廚善惡憑公斷 命遵北闕香燈享寸誠 二樓三官大帝龕聯：三元德澤普寰宇 官品榮膺頌古今 二樓 正 殿 門 聯：崇恩浩蕩雨露遍施祥光滿氣蔚仙境 聖德昭垂威靈永在紫蓋彤雲護玉臺 下堂地藏王 龕 聯：地獄輝錫杖遍遊十境 藏玄耀明珠普照九華 下堂義民爺龕對聯：義昭青史光天地 民仰丹心壯山河 下堂李慎彝龕對聯：慎持運會抒民厄 彝秉綱常副國魂 下 堂 正 門 聯：地獄秉刑清稔惡難容定讞悉憑公論斷 府尊憶惻隱慈航普渡醒迷純屬聖賢箴 |
| 關鍵字： | 小南埔；崇聖宮；育化堂；南福庄；樹德院；施療券；皇民化運動；樹德農忙托兒所 |