崁頭屋葉士光公廳-客家雲 Hakka Cloud

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崁頭屋葉士光公廳

崁頭屋葉士光公廳標題圖片

資料來源

客家委員會客家文化發展中心

內容

文化資源名稱：	崁頭屋葉士光公廳
詮釋資料識別碼：	2015-327-1-A-a-w0075
踏查日期：	42684
文化資源種類：	祠堂
文化資源別稱：	N/A
文化資源客語拼音：	海陸:kamˇteuvugrhab‵sii+gong‵gung‵tang‵
篩選理由：	具歷史、文化、藝術價值。
經度：	121.02406
緯度：	24.988153
歷史沿革：	永安姜朝瓚公派下子孫，除了在永安里崁頭厝設姜家公廳奉祀姜家祖先，並未忘卻葉外祖士光公曾對姜家的培育、照顧。葉外祖士光公於清乾隆5年(1740)去世後，由於在臺並無子嗣，因此姜勝五公於清乾隆43年(1778)另外安置葉外祖、外媽神位奉祀，並創立葉外祖祭祀規制，此後朝瓚公派下子孫，除了需祭拜姜家祖先之外，亦須一同祭拜葉外祖士光公，以不忘本。後在五股葉外祖墳墓所在之處，於民國61年遇政府土地徵收，姜家子孫遂將其骨骸暫時放置中壢元化寺，民國74年祭祀公業葉士光管理委員會成立後，再將葉外祖牌位遷至永安姜朝瓚公祠堂一同奉祀。但近年由於屢次有派下成員建議兩姓祖先不應於同一處奉祀，建議應該分開奉祀，迨民國94年，在經費較為充足情況下，遂於今址新建祠堂，並於同年竣工，完成葉外祖、外媽神位遷移安座儀式，以達成朝瓚公派下子孫能善盡孝思之願。葉外祖新建祠堂落成記事：鑒於葉外祖士光〈仕賢〉公生平及祭祀公業沿革，歷來派下員多所不曉，茲值新建祠堂落成，爰特略述其始末以昭周知，俾公後世飲水思源，慎終追遠知所本。茲略述如次：壹、外祖淵原來歷：康熙年間，十一世祖朝贊公隻身來台，與北路葉外祖獨生女結縭。後夫妻英年早逝，葉外祖乃隨朝贊公長子勝五生活。迄乾隆五年〈1740〉葉外祖逝世，勝五將其安葬台北縣五股鄉西頭山麓，並築墓立碑裨益追思。貳、祭祀創至緣起：乾隆四十三年〈1778〉，勝五公〈十二世祖〉感念葉外祖扶育知恩，於台北縣泰山鄉大窠坑〈今泰安收費站〉葉外祖古厝，安座外祖、外媽神位奉祀。另將其所遺五股鄉石土地公段一?二公頃農地定為「祀田」，並設專人管理祭祀事宜。參、祭祀規劃沿革：勝五公創祭祀規劃制起，即以公推產出歷屆管理人，依次為懷泰公〈十三世〉、首燕公〈十四世〉、岐水公〈十五世〉、榮夫公〈十六世〉。俟榮夫公過世，民國七十四年派下員大會決議成立，「祭祀公業葉士光管理委員會」，公推姜義長〈十八世〉為主任委員。迨民國九十四年初因義長年邁請辭，改推姜仁波〈十七世〉繼任。肆、歷年管理情況：一、葉外祖之墳建築後，經乾隆四十四年、嘉慶十七年、民國三十年及六十年等四度重修。俟民國八十年因墓地被規劃為公園，乃將靈骨遷移中壢元化院暫厝。二、葉外祖、外媽之神位安座後，俟民國六十一年因古厝被徵收開闢高速公路，乃暫奉中壢元化院，俟祭祀公業成立同時，在遷移永安朝贊公祠堂共祀。伍、歷年祭祀情況：一、葉外祖之墳及神位，歷來均採派下員集體參與每年春秋二祭，平時及年節責專人打理並隨派下員各別祭拜。二、俟葉外祖靈骨遷移元化院，春秋二祭雖仍援例但改代表參與方式。及至神位遷移朝贊公祠堂共祀，春秋二祭即告中斷，改平時則專人打理而年節隨派下員各別祭拜。陸、祠堂新建始末：一、近年屢有兩姓神位共祀不宜而應分置之議，然以地點及經費問題而延宕。二、民國九十三年末，祭祀公業基金因得五穀農地徵收補償費奧援而較充裕，故今〈九十四〉年派下員大會決議即刻籌建葉外祖祠堂。三、經管理委員會審慎研商，決定於朝贊公祠堂舊址新建。工程自九月中開始至十二月末完成，並擇十二月三十一日吉時良辰，舉行神位遷移安座儀式，我派下員善盡孝思夙願於焉達成。」
歷史沿革資料來源：	家戶受訪者口述：姜義堂/民國52年生其他: 葉外祖新建祠堂落成記事碑文
維修紀錄：	民國94年落成迄今
建築狀況：	良好□尚可□不佳□殘破荒廢棄置
建築特色描述：	仿傳統廟宇建築，建築體座向為座北朝南，外觀為單殿單開間，主要以鋼筋混凝土所建，門口對聯為「天賜金龍世第光，地浮彩鳳書香盛」。公廳三面圍牆以朱紅色磁磚鋪設，屋頂鋪設黃色琉璃瓦，屋脊裝飾有簡單的花朵、馬及鳳凰的剪粘。公廳內陳設簡單，神龕上僅安放葉氏士光外祖歷代祖先的祖牌、中爐，另備有兩張供桌，廳內左側壁上還有葉外祖新建祠堂落成記事碑。
關鍵字：	崁頭屋；葉士光公廳

摘要

建築類圖像及後設等資料-崁頭屋葉士光公廳

更新日期

112 年 5 月 4 日

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