| 文化資源名稱： | 獅頭山輔天宮 |
| 詮釋資料識別碼： | 2015-353-1-A-a-a0002 |
| 踏查日期： | 42400 |
| 文化資源種類： | 寺廟 |
| 文化資源別稱： | 輔天宮 |
| 文化資源客語拼音： | 四縣 sii’teuˇsan’pu‵tien’giung’ |
| 篩選理由： | 各時代表現地方營造技術流派特色者。具歷史、文化、藝術價值。 |
| 經度： | 121.01 |
| 緯度： | 24.641 |
| 歷史沿革： | 輔天宮座落於勸化堂左前方，曾春秀等人創建於日大正4年（1915）由張恭開督建，大正7年竣工安座，主祀地藏王菩薩。 輔天宮初建時，僅正殿三間，日大正9年（1920）增建兩側廂房。日大正10年（1921），創設「仁濟院」，聘中醫師羅應鈞為主治醫師，兼仁濟院主任，展開服務信眾之救濟事業，免費為病患診治。日昭和10年（1935）關刀山大地震，兩側落廒倒塌，次年修復。民國57年因建築年代已久，木質構造，樑柱腐蝕。正殿及左右廂房，依原樣改建為鋼筋水泥結構，兩側外廳拓寬，建樓房充做餐廳與禪房，民國59年完工，辦法會五天。民國69年補立石彫龍柱一對。民國71年興建鐘鼓樓。民國72年獅山大樓興工建造，民國76年完工。民國83年佛學教室動工興建，民國85年完工啟用，舉辦中小學生佛學夏令營。民國94年紫陽門、輔天宮正殿屋頂進行修建工程。民國98年兩側祿位廳重新整修。及前面廣場施做防漏工程。 輔天宮正殿稱森羅殿，除奉祀教化地獄眾生的地藏王外，尚配祀文武判官。左右殿及左右廂房，均供奉功德主長生祿位。正門置媽祖神像一尊，左邊廂房為超生堂，右邊為極樂堂，萬眾超生，一心極樂，勸人為善。正殿左右山墻用磁磚鍛燒十殿閻羅圖，地獄中的各種酷刑景象，應有盡有。告誡十方信眾，為人行事，應端正不阿，才會善有善報，否則必遭惡懲，極具警示作用。 紫陽門是輔天宮的山門，建於日大正5年（1916），由葉萬金建造，是獅頭山最具歷史意義的古蹟建築之一，由前山遊獅頭山必經之路。駐足紫陽門外，雲山??，林石蒼古。居高臨下，俯瞰田美風光，蜿蜒曲折的中港溪美景，盡在眼前，一覽無遺。每當薄霧瀰漫大地時，在虛無飄渺中，飄飄欲仙，宛如置身人間仙境。 山門又稱牌樓，為寺院的外門，有界定空間、防盜防禦、過濾訪客之功能。山門獨立建於廟宇建築前，是內外的出入口。又稱三門，代表佛、法、僧，也是智慧、慈悲、方便之三解脫門。 相傳日大正13年（1924）勸化堂依例扶乩，編纂「玉律金篇」善書時，日本警察認為是迷信，當時之竹南郡役所，電令田美派出所來堂取締，田美派出所警察青山與一位義警來堂，步至紫陽門口，突見一條酷似大蟒蛇一般之異物橫臥擋路，兩人驚慌失措之下，青山日警揮劍驅離無效，拔腿返回田美派出所，嚇得魂不附體，向隨行之義警說：「其怪物一定是神佛所安排，以後不敢再提取締之事。」 獅頭山這片台灣最大的佛教曹洞聖地，近年已逐漸?變，鋼筋水泥，雕樑畫棟替代古樸的瓦舍木椽，岑寂寧靜的禪道，變成車水馬龍的公路，觀光的發展更勝於宗教的化育，此乃各地寺廟的共同現象。所幸，紫陽古山門，依然完整的立於靈山聖境中。 |
| 歷史沿革資料來源： | 地方耆老口述：獅頭山勸化堂董事長黃錦源/民國38年生 地方誌：財團法人苗栗縣獅頭山勸化堂〈第二章前山〉《獅頭 山百年誌》，頁77-78；南庄鄉公所〈宗教篇〉《南庄鄉志》，頁929-930 |
| 維修紀錄： | 1、創建於日大正4年（1915）由張恭開督建，大正7年竣工 安座，主祀地藏王菩薩。 2、日大正5年（1916）建紫陽門。 3、日大正9年（1920）增建兩側廂房。 4、日大正10年（1921），創設「仁濟院」，聘中醫師羅應鈞為 主治醫師，兼仁濟院主任。 5、日昭和10年（1935）大地震，兩側落廒倒塌，次年修復。 6、民國52年葛樂禮颱風侵襲，輔天宮前方坍方，歷時三年修 復 7、民國57年因建築年代已久，木質構造，樑柱腐蝕。正殿及 左右廂房，依原樣改建為鋼筋水泥結構，兩側外廳拓寬，建 樓房充做餐廳與禪房。 8、民國59年完工，辦法會五天。民國69年（1980）補立石彫 龍柱一對。 9、民國71年興建鐘鼓樓。 10、民國72年獅山大樓興工建造，民國76年完工。 11、民國83年佛學教室動工興建，民國85年完工啟用。 12、民國94年紫陽門、輔天宮正殿屋頂進行修建工程。 13、民國98年兩側祿位廳重新整修。及前面廣場施做防漏工程。 |
| 建築狀況： | 良好□尚可□不佳□殘破荒廢棄置 |
| 建築特色描述： | 從獅頭山停車場拾級而上，走完二段石階，即是紫陽門，「紫陽門」三個大字，耀眼奪目。門柱有副對聯「紫府即天宮象嶺獅巖羅瑞氣，陽門宏佛法明山秀水現祥光」。 紫陽門屬獨立門樓，是輔天宮的山門，為重檐穿堂式建築。格局巍峨堂皇，整體建築採用磚、瓦、土、石混合結構，門上斗栱以木結構為主，門柱以紅磚砌成，柱基則為方型石雕，建造至今主體部分未曾改建。 紫陽門入口兩座巨大石獅把門，氣勢雄偉。兩扇牆堵石雕，可說是經典作品，左側身堵為東方朔捧桃，寓意長壽。右扇身堵為麻姑獻壽。頂堵則是充滿禪意的聯句：「塵外不相關，幾閱桑田幾滄海；胸中無所得，半是青山半白雲。 輔天宮是獅頭山寺廟中唯一不貼岩壁而建者，座北朝南採三合院佈局，由紫陽們、正殿、拜殿、金亭、鐘鼓樓、前埕、會議室、廚房、餐廳及左右廂房組成。基本構造方式為磚、石、鋼筋混凝土為主，木質結構只佔小部分。正殿與拜殿採用的基本手法是疊斗式仿大木結構為主，利用鋼筋水泥混凝土灌製的層層疊斗承托桁樑，使結構產生華麗壯觀的氣勢。屋頂結構為三川脊形式，屋脊上佈滿五彩繽紛的人物座騎，花鳥蟲魚，山巒樹林，美侖美奐。 輔天宮最精美之處在於屋脊上的七彩剪粘，錯落有致，尊卑分明的前殿與正殿屋頂，華麗熱鬧，裝飾著各式各色的剪粘，充分展現中國傳統的藝術性。 前殿大幾分兩段，上層是雙龍搶珠，下層是八仙和三仙。大脊左右亦分兩段，上層是雙龍對望，下層是花草、吉祥圖案。正殿大脊是雙龍護塔，左右側雙鳳對望，燕尾脊飛翹，猶如新月。西施脊上雙龍搶珠，兩旁翔鳳助勢。彩繪也是廟宇裝飾的重點，形像多取自吉祥之物。 |
| 關鍵字： | 獅頭山；輔天宮；仁濟院；獅山大樓；紫陽門；山門；重檐穿堂式 |