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巧聖先師神像
資料來源
客家委員會客家文化發展中心
內容
文化資源名稱:
巧聖先師神像
詮釋資料識別碼:
108040c-367-001-035
踏查日期:
43845
文化資源種類:
一般器具
文化資源別稱:
魯班公神像
文化資源客語拼音:
luˇbanˇguong′senˇxiong
篩選理由:
具有地方或族群之風俗、記憶及傳說、信仰、傳統技術、藝能或生活文化特色。
創作者:
張友成
提供者:
蔡仁福
關鍵字:
魯班公、巧聖先師、三義木雕協會、木雕藝節節、木雕薪傳營
簡單敘述:
三義鄉木雕發展協會的魯班公信仰是民國104年被發明出來的新傳統,這項新傳統主要配合三義木雕藝術節、三義木雕薪傳營而設置,不過,這項新傳統也被該會會員所認同,覺得三義木雕能夠回歸到工藝承傳的文化軸線上,是一件令人興奮且欣慰的事。木雕在三義發展不過100年,它之所以落腳三義,主要和吳進寶(1886-1931)有關,吳進寶在當時僅是一介農夫,並非一般傳統拜師學藝的師承弟子,所以三義木雕發展百餘年來,一直沒有祖師信仰,而這讓後來的許多木雕師傅經常引以為憾。民國104年,當時的三義木雕協會理事長楊江山便發起迎祀巧聖先師魯班公的構想,獲得全體會員熱烈讚同,隨後楊江山便捐了一塊牛樟木,並請通霄木雕師張友成刻一尊魯班公神像,隨後,繼任理事長蔡獻堂便暢議到大陸魯班祖廟分靈,不過經查發現魯班在大陸並無祖廟,僅在其出生地(山東滕州)設有「魯班紀念館」其成道地(山東濟南)設有千佛山魯班祠,是以蔡獻堂會同前任理事長楊江山、蔡仁福等三人於民國104年7月初組成「魯班公請靈團」共赴大陸請靈,一行人耗費5天行程,走了幾千公里才終於完成此項艱鉅任務。這尊魯班公回台後,先經過安座等儀式,即供奉在楊江山家裡,並在民國104年木雕薪傳營時首度公開亮相,當時木雕協會還舉辦了盛大的拜師祭典,讓參與木薪傳營的承傳弟子們都深受感動。蔡仁福表示:三義木協會奉祀的這尊魯班公,平常就放在理事長家中,並依管理章程規定由理事長請回家中輪祀,主要祭典除了木雕薪傳營,也配合每年的木雕藝術節及魯班誕辰舉?盛大祭典活動。蔡仁福說,這尊魯班高1.58尺、寬9尺、深7尺,每一尺寸都合吉數,底下?座前刻還有金字「巧聖先師」等字樣,它的雕工雖然沒有非常細緻,神韻卻很到位,莊嚴中不失慈祥,全尊採座姿雕刻,聖尊右手拿斧、左手拿墨斗,一看便是百藝精通的模樣,讓人心生無比歡喜。
簡單敘述資料來源:
家戶受訪者口述:蔡仁福/民國49年生
年代:
民國104年
文物所在地):
苗栗縣三義鄉廣勝村木雕?60號
摘要
文物類圖像及後設等資料-巧聖先師神像
更新日期
112 年 5 月 5 日
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