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關山媽祖誕辰遊庄

文化
資料來源

客家委員會客家文化發展中心

內容

文化資源名稱:關山媽祖誕辰遊庄
詮釋資料識別碼:2015-956-2-H2-c-c0027
踏查日期:42490
文化資源種類:信仰 > 祭典
文化資源別稱:N/A
文化資源客語拼音:N/A
篩選理由:傳統性:具有古昔生活傳承,風俗形成與發展者。
經度:N/A
緯度:N/A
簡單敘述:N/A
簡單敘述資料來源:N/A
年代:N/A
保存單位:N/A
歷史源流:關山鎮開發很早,清咸豐年間就有西部漢人李天送招佃入墾,居民閩、客各佔三份之一,阿美族與外省籍合佔三份之一,天后宮的信徒以閩、客為主,阿美族較少,但有逐漸增加之勢,近來已有阿美族參加值年爐主的工作。值年爐主共有三十八人,是以擲筊方式,分由鎮內各里產生。天后宮的祭祀圈雖以關山鎮民為主,但信徒卻遍及池上、海端、鹿野、延平等鄉鎮,是花東縱谷地區最大的媽祖信仰中心。 關山天后宮是約在光緒20年間,由台中入墾的一位信徒帶來一尊媽祖神像,供奉於今鎮上三民路21號民宅後的草房,墾民篤信者甚多,毀於民國初年的颱風。信徒無奈只好將媽祖神像移到今中山路69號民宅後方空房供奉,後因信徒日多,參拜出入不便,日本時代大正10年再次遷到今三民路五十五號民宅供奉;日本時代昭和3年由信徒曾石生發動建廟,由李添壽、彭禮、林連祥、張石船、曾石生、趙添火、朱河等七人捐出土地,由林禎、林阿乖等信徒發動樂捐興建,於12月5日完工安座舉行建醮大典,並加祀關聖帝君、神農大帝等神像。 日本時代昭和12年日本皇民化運動,改為關山寺,信奉三寶佛祖,民間仍然暗中奉祀,如期舉行祭儀。民國34年信徒繼續信仰;民國50年代,地方士紳吳光亮等倡議重修,到民國59年始有今日的廟貌。民國68年信徒蔡學傳捐獻廟北土地,由眾信徒再捐資增建三寶佛殿,民國69年完工再行圓醮大典。 關山天后宮早期石台東繞境的一環,往昔尚有神轎陣頭遶境活動,因人力不足已停辦,後來改在農曆3月23日媽祖誕辰舉辦媽祖遶境活動。
歷史源流資料來源:其他(趙川明,《日出台東-縱谷文化景觀》, 186-187頁)
舉行時間:農曆3月24日
辦理週期:每年
舉辦地點:臺東縣台東市
主辦單位名稱:關山天后宮管理委員會
歷史源流發展概況):N/A

摘要

民俗節慶類圖像及後設等資料-關山媽祖誕辰遊庄

更新日期

112 年 5 月 4 日

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