| 文化資源名稱： | 山仔頂南陽堂鄧屋雲閣塔 |
| 詮釋資料識別碼： | 2015-324-1-A-a-j0115 |
| 踏查日期： | 42663 |
| 文化資源種類： | 墓葬 |
| 文化資源別稱： | 來臺祖彥拔鄧公派下佳城 |
| 文化資源客語拼音： | 四縣:san’e‵dang‵namˇiongˇtongˇten vug‵iunˇgog‵tab‵ |
| 篩選理由： | 具歷史、文化、藝術價值。 |
| 經度： | 121.206786 |
| 緯度： | 24.903388 |
| 歷史沿革： | 鄧氏來臺祖為16世鄧彥拔，祖籍廣東省蕉嶺縣同福鄉，清乾隆35年(1770)，彥拔公時年57歲，攜兩子(長子統先及次子純先)來台，在台北樹林一帶開墾，留妻藍婆太與三子縉先留守故鄉，藍婆太去世時，彥拔公回故鄉奔喪安頓好後，攜時年僅19歲的三子縉先到樹林，繼續開墾。子生孫計11位(18世觀字輩)，而後裔孫繁衍昌盛，人才輩出。 其後18世鄧觀成及鄧觀陞之子鄧千鳳移居新竹北埔開基立業 ；鄧觀祖傳下鄧欽鳳(19世)，立基南勢庄(石埤下)定居，曾為東勢保甲局評議員、保正、安平鎮區長、創福林宮、授佩紳章、名列紳士錄…等等殊榮。 縉先公第七子鄧觀奇自幼好學，在清同治年間(1862~1874)遷居新竹芎林開館授徒，建文林閣，造就許多英才，晚年移居龍潭執教，於咸豐五年(1855)考取秀才，清光緒9年(1883)遷移到山峰村麻園窟現址定居。觀奇公育有九子，其中長子鄧瓊鳳為貢生，七子鄧林鳳、九子鄧搏鳳等亦為秀才，父與子一門四傑，一時傳為美談。日治時期著名音樂家、被尊稱為台灣民謠之父的鄧雨賢(1906~1944)就是鄧觀奇的曾孫。 民國44年，鄧屋興建雲閣塔於湧豐里陸軍後勤學校(原兵工學校)後方(西側)，耗時四年完成，翠林環繞，環境清幽，座東北朝西南，遙望內地蕉嶺故鄉，期勉族人飲水思源、不可忘本之意也。雲閣塔建成後，集彥、先兩代14尊靈骨於此塔，其後世子孫亦多數安放於內。 鄧氏族人家學淵源，多人於清代考取秀才，日治及民國時期亦多人從事教職，是地方上富而有禮的望族，教育學子造福國家、提倡地方文風品德，功德卓著鄉里感佩。 雲閣塔民國65年增建拜桌，民國72~74年整修，民國101年修擋土牆、地面及拜桌。現有派下裔孫成立管理服務團隊管理及維護，環境常保整潔。 |
| 歷史沿革資料來源： | ▓地方耆老口述：管理團隊隊長鄧仁瑞先生/民國46年生 ▓文獻期刊：作者鄧仁瑞；鄧氏雲閣塔管理服務團隊105年 特刊，第8~13頁。 |
| 維修紀錄： | 1. 民國44年(1955)興建，歷4年竣工。 2. 民國65年增建拜桌。 3. 民國72~74年整修。 4. 民國101年修繕擋土牆、地面、拜桌等。 |
| 建築狀況： | 良好□尚可□不佳□殘破荒廢棄置 |
| 建築特色描述： | 鄧屋雲閣塔座東北朝西南，為一墓手拱圍二拜埕一外埕、墓碑石與塚墓相連之傳統「龜甲墓」建築。 主體建築為磚造，一開間歇山式翹脊頂面，外牆鋪有洗石子。雲閣塔地勢左高右低(龍高虎低)，墓碑位於中央，設有墓碑及墓桌。墓碑上方左右橫刻有「南陽」二字；中央直刻有「來臺祖彥拔鄧公派下佳城」。左邊刻有「民國乙未年冬立」與「世代裔孫永祀」。 雲閣塔之楹聯非常豐富: 1.墓碑刻有楹聯落款： (左）彥德流芳營寶塔；(右)拔功世澤映雲臺」； 橫批「雲閣塔」。 2.內拜埕設有墓桌做為祭祀台，左右刻有楹聯落款： (左)雲集千祥光照佳城生色；(右)閣垂萬世功承禹祖高風」，左墓門上方為「龍飛」；右墓門上方為「鳳舞」。 3.外拜埕空間有祭祀台，內柱楹聯落款： (左)南域鍾靈卓然貴顯欽高密； (右)陽城遷粵德政繁昌羨志齋」，橫批「萬代朝宗」。 4.中柱楹聯落款： （左）飲水思源毋忘先德；(右)慎終追遠端賴後昆」。 5.外柱楹聯落款： (左)山水迴環朝馬鬣；(右)峰巒挺秀蔚人文」。 6.外埕內柱楹聯落款：（左）祖澤源流遠；(右)宗功世益高 外柱楹聯落款:(左)山明排富嶽；(右)水秀映文瀾 再外側柱楹聯落款：(左)寅山鍾秀氣；(右)午水壯佳城 8.外埕外柱楹聯落款：（左）南山鍾毓秀；(右)陽氣繞佳城。 外拜埕左右各有一個福神，實為罕見，墓的入口開於墓園左側，門朝東北。天神爐設於外拜埕階梯上中央。 墓手及墓手各轉角柱上，有書卷、官印、筆、蓮花等造型，象徵雲閣塔鄧家崇尚讀書、修品德、能立德立言立功之意。 |
| 關鍵字： | 山仔頂；南陽堂；鄧屋；雲閣塔；來臺祖；彥拔；鄧公派下佳城；鄧雨賢；龜甲墓；湧豐里 |