上平辰峰寺-客家雲 Hakka Cloud

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上平辰峰寺

上平辰峰寺標題圖片

資料來源

客家委員會客家文化發展中心

內容

文化資源名稱：	上平辰峰寺
詮釋資料識別碼：	thcdc-gsar-108040_sld0021
踏查日期：	43902
文化資源種類：	建築
文化資源別稱：	－
文化資源客語拼音：	song’pinˇsiinˇfung’sii
篩選理由：	具歷史、藝術或科學價值者。
經度：	120.5428435
緯度：	22.9757289
歷史沿革：	清乾隆5年（1740）於崁頂莊（今上平里）後方山上（今觀音山）有新庄人前往勘地做風水，農曆3月20日辰時開挖一尺餘時，浮現一尊人形石像，高3尺6寸、座腳2尺6寸、胸寬1尺6寸，且全身金黃，是為奇石。消息一經傳頌，眾人議論紛紛，決定擲筊請示，得知石像為觀音顯世，便商議合力運送下山。說也奇怪，月眉、新庄人士無論如何也無法搬動，崁頂莊人卻毫不費力便抬下山，行至崁頂莊東方約6里時便無法前進，庄民便在此處興建簡陋廟宇名為辰峰寺，奉祀石觀音。辰峰寺神蹟顯赫、香火鼎盛，至清光緒元年（1875）因原住民時常出沒燒毀廟宇，朱阿二、張春金、林增昌等人建議將辰峰寺遷至現址，以土磚興建，於農曆9月4日安座。民國37年因寺廟歷時已久漸趨破舊，故眾信徒決定以紅磚重建，石觀音並旨命林嶸貴為堂主，張連發、韓新德為副堂主，擇農曆3月1日開工，過程中村民前往楠梓仙溪採集砂礫石；至後山砍伐樟木、柚木，同心協力建廟，1年後竣工。民國67年因廟宇內殿漏水，再度發起重建，於民國70年秋天開工，1年半後完成鋼筋混凝土三層樓建築，並於民國73年建大福醮慶祝竣工。民國74年增建廚房、活動中心；民國100年太歲殿、孔聖殿竣工。辰峰寺有乩班，由黃阿福於民國35年於自家後堂發起，朱祿清為正乩生、黃順源為副乩生，農曆9月20日開始練乩，夜不間斷1年後菩薩旨意遷回辰峰寺，登堂濟世。後來一度中斷，於民國99年請朝雲宮乩班協助，重新練習，至民國101年3月神乩告竣，恢復登堂至今，正乩生吳尚書，副乩生何煥榮、鍾瑞虎。辰峰寺每月6次登堂，分別為農曆5日、10日、14日、20日、25日、29或30日，晚上8點開始，登堂詩文會貼在門口，並集結成冊供信眾閱覽。上平辰峰寺的重要祭典在農曆1月9日玉皇大天尊聖誕、農曆2月2日福德正神聖誕、農曆2月18日觀音誕辰、三恩主誕辰（農曆4月14日南宮孚佑帝君、農曆6月24日關聖帝君、農曆8月3日九天司命真君），以及農曆11月23日冬成集福（冬尾福）、農曆1月8日祈新年福，會由廟方辦桌宴請庄民參加，信眾隨喜捐獻。而農曆11月23日冬成集福（還冬尾福）時會將上平的庄頭伯公、庄中伯公、庄尾伯公迎請到寺內供奉，待明年農曆1月15日祈新年福時再恭送回壇。
歷史沿革資料來源：	網路資料：何永增主筆，2010，上平辰峰寺沿革誌，杉林區客家鸞堂－上平辰峰寺http://www.30cyt.com/aboutus12.php，2020/4/11瀏覽。
維修紀錄：	1.清乾隆5年（1740）在今觀音山上興建簡陋廟宇2.清光緒元年（1875）遷至現址以土磚建廟3.民國37年因年久破舊以紅磚重建，1年後竣工4.民國67年因內殿漏水發起重建，民國70年開工，1年半後完成鋼筋混凝土三層樓建築，民國73年建大福醮慶祝竣工5.民國74年增建廚房、活動中心6.民國100年太歲殿、孔聖殿竣工
建築狀況：	良好
建築特色描述：	上平辰峰寺坐東北向西南，為鋼筋混凝土加強磚造的三層樓建築，中有天井。進入廟埕左側為金爐，右側為敬字亭。1、2、3樓各有拜亭與正殿1間，有龍柱、交趾陶壁飾，1樓左右各有樓梯可上至2、3樓，樓梯旁左右各有1間辦公與儲藏空間，正殿左側再延伸出1間廚房和活動中心。主建築左右各有較矮的三層樓鐘鼓樓，右側鐘鼓樓3樓另設有太歲殿和孔聖殿，分別奉祀太歲星君和至聖先師。1樓為辰峰寺，奉祀總理佛母（石觀音）、金童、玉女、主席佛母（大觀音）、副主席佛母（二觀音）、協理佛母（三觀音）、慈悲佛母（四觀音）、愛心佛母（五觀音）、哪吒太子、城隍爺、福德正神。2樓為三聖宮，奉祀關聖帝君、孚佑帝君、司命真君、周倉將軍、關平太子。3樓為昊天宮，奉祀玉皇大天尊、金童、玉女。
關鍵字：	辰峰寺；鸞堂；善堂；石觀音；上平；杉林

摘要

建築類圖像及後設等資料-上平辰峰寺

更新日期

112 年 5 月 4 日

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