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富興村觀音山法雲禪寺

富興村觀音山法雲禪寺標題圖片
資料來源

客家委員會客家文化發展中心

內容
















文化資源名稱:富興村觀音山法雲禪寺
詮釋資料識別碼:thcdc-gsar-109B003_cho0013
踏查日期:43380
文化資源種類:建築/一般建築
文化資源別稱:N/A
文化資源客語拼音:fu hin’ cun’ gon’ im’ san’ fab‵ iunˇ samˇ sii
篩選理由:與歷史、文化、藝術等具有重要貢獻之人物相關
經度:120.86982
緯度:24.451609
歷史沿革:法雲禪寺創立於大正 2 年(1913),日治時期為臺灣四大道場,亦稱四大法派之 一,對臺灣中北部的佛教發展影響深遠。 興築法雲禪寺的緣起,傳說紛紜,有二種說法:第一種說法是:在清同治、道光年間開拓大湖的墾戶吳定新、 定連、定貴、定來昆仲,於清同治元年(1863)4 月 23 日,前往出磺坑東側山區 觀察地形,刺探原住民敵情,回程在茅園崠稍事休憩時,舉目見尖山與二分山(化 人公山)左右拱峙,背倚觀音山,中間鞍部正是難得的佳所,於是發願將來平撫原住民及地方強豪騷擾後,必定在此建佛寺道場,安奉佛主菩薩聖像,藉以感化 原住民。但這個願望尚末達成,吳定新即己逝世。 第二種說法是:昔日先民開發大湖地區,一再遭遇原住民的頑強抵抗,損失慘重 ,清光緒 16 年(1890),當時負責討伐安撫原住民的林朝棟,一天邀宴墾戶大員 吳定連、劉緝光、黃南球等人,席中,劉某認為大湖一直難以平定,原住民時順 時亂之時,係位於大湖北端,山容奇突嶄絕、氣勢懾人的鷂婆山,助紂為虐的結果,唯有設法「壓制」,地方才能祥和安定。經在座的仕紳一再研議,決定在鷂婆山西面,隔大湖溪遙遙相望的觀音山麓,興建禪寺,藉佛主的無邊佛法,來點化惡山。
歷史沿革資料來源:普查員自述
維修紀錄:N/A
建築狀況:良好
建築特色描述:民國70年因寺內木造房舍腐朽,以鋼筋水泥全面改建,民國75年落成啟用。 重建後的法雲禪寺,為改良式的重簷歇山建築,屋頂採深 綠色琉璃瓦,螭吻嵌在垂脊兩端,成為收頭裝飾,形似龍頭魚尾,相傳為龍生九 子之一,性好望遠,又屬水畜,足以鎮殿避火。戧脊上並以禽、象、獅之灌模琉 璃裝飾,即俗稱之「仙人走獸」。步口的廊柱高大圓融,步口天花上彩繪為立體倒蓮及四方含蓮,使信眾未入大殿前,即有心淨神寧的感受。
關鍵字:富興村;觀音山;法雲;禪寺

摘要

建築類圖像及後設等資料-富興村觀音山法雲禪寺

更新日期

112 年 5 月 4 日

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