資料來源
客家委員會客家文化發展中心
內容
| 文化資源名稱： | 大南澳天祝宮媽祖誕辰發紅粄 |
| 詮釋資料識別碼： | 2015-270-2-H2-c-a057 |
| 踏查日期： | 42486 |
| 文化資源種類： | 信仰 > 祭典 |
| 文化資源別稱： | 大南澳海岸麗媽祖誕辰 |
| 文化資源客語拼音： | N/A |
| 篩選理由： | 文化性：具有特殊生活文化價值者。歷史性：由歷史事件形成，具有紀念性意義者。地方性：民俗其形成與發展具地方特色，或與其他地區有顯著差異者。人民歲時重要風俗、信仰、節慶等儀式，顯示藝能特色者。風俗習慣之歷史傳承與內容顯現人民生活文化典型特色者。傳統性：具有古昔生活傳承，風俗形成與發展者。 |
| 經度： | N/A |
| 緯度： | N/A |
| 簡單敘述： | N/A |
| 簡單敘述資料來源： | N/A |
| 年代： | N/A |
| 保存單位： | N/A |
| 歷史源流： | 天祝宮位址在海岸路68 號，主祀天上聖母，左側神龕供奉觀世音菩薩、右側神龕供奉福德正神。1990 年（民國79 年）6 月20 日，林李貴香隨同觀光團到湄洲島朝拜天上聖母，是年農曆9 月20 日，林李貴香在睡夢中得到聖母指示，要她至走永灣撿拾一根3 丈6 尺的原木，用以雕裝聖母金身，以及千里眼、順風耳，當她到走永灣時，果見海面上有一批木材，其中一根特別長，聖母再度指示：不得讓該木材落入他人手中，而且不得轉售或作其他用途。後來，林李貴香取得丈夫的信任，準備划船、用起重機去推木材上岸，當她們到達走永灣時，發現木材已流到岸邊附近，於是用起重機準備撈起它，拉到半空中時，林李貴香看見天空中似有聖影幫忙，終將木材搬到岸上。 爾後，因經費不足，木材擱置數月，期間林李貴香還致電北港朝天宮，但該宮人員獲悉前來檢示木材，判定材質不適合用以雕塑神明金身之後，便匆匆離去。林李貴香另與宜蘭市金官繡莊聯絡，金官繡莊答應賒帳代為雕裝金身。同年12 月15 日，林李貴香又得到聖母指示需雕塑裝站立金身，翌日，當她正煩惱木材運送問題，甫一出門，便有人上前問她：是否要運送木材到宜蘭市。 木材終於順利運到金官繡莊，經建定後為桂蘭樹，雖非一般雕裝神像常用的檜木，但是據說比檜木更持久不腐朽。於是雕刻師以草圖為本，正式為聖母雕裝站立的形體，身長7 尺2 寸，另外，千里眼、順風耳各5 尺2 寸。此事被記者披露之後，同日有基隆天后宮主任委員張來發等數人，至該地探訪，讚許該天上聖母威靈顯赫，撫慰並鼓勵林李貴香代為完成聖母意旨，至於雕裝金身的工資問題，由他們代為籌募。 1992 年（民國81 年），林李貴香宣稱受湄洲媽祖感應後極力奔走下，以及信徒相繼的協助下，完成站姿聖母的金身，草創該宮，同年5 月初7 為神明金身舉行開光點眼儀式；初8 遶境；初9 舉行晉殿安座大典。1993 年（民國82 年）農曆3 月20 日，為該宮首次例祭日，為天上聖母舉行祝壽慶典並出巡遶境蘇澳、南澳。之後，每年媽祖誕辰天祝宮會進行發紅粄的祈福活動。 |
| 歷史源流資料來源： | (宜蘭縣蘇澳鎮公所，《蘇澳鎮誌》，〈宗教篇〉729頁) |
| 舉行時間： | 農曆3月20日 |
| 辦理週期： | 每年 |
| 舉辦地點： | 大南澳天祝宮 |
| 主辦單位名稱： | 天祝宮管理委員會 |
| 歷史源流發展概況)： | N/A |
摘要
民俗節慶類圖像及後設等資料-大南澳天祝宮媽祖誕辰發紅粄
更新日期
112 年 5 月 4 日