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大路關石獅公

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內容

文化資源名稱：	大路關石獅公
詮釋資料識別碼：	N/A
踏查日期：	-0.003030303
文化資源種類：	信仰 > 神靈
文化資源別稱：	廣福村石獅公
文化資源客語拼音：	四縣:tai lu guan’ sag sii’ gung’
篩選理由：	傳統性：具有古昔生活傳承，風俗形成與發展者。風俗習慣之歷史傳承與內容顯現人民生活文化典型特色者。地方性：民俗其形成與發展具地方特色，或與其他地區有顯著差異者。歷史性：由歷史事件形成，具有紀念性意義者。
經度：	N/A
緯度：	N/A
簡單敘述：	N/A
簡單敘述資料來源：	N/A
年代：	N/A
保存單位：	N/A
歷史源流：	大路關（就是現今的廣福村）的石獅公先後建有3隻，但其神獅之靈祇有1個，現在已是觀光景點也被政府單位列入古蹟保存。石獅公在過去卻是伴隨村落的開發而籌建，祂具有鎮煞功能也保護村民，每隻石獅的興建代表村落的開發史，也有動人的故事在其中。大路關的開庄是朱一貴事件之後的事，經過雍正年間吳福生之亂，閩客關係再次變動，於是在清乾隆2年(1737)，經由里港武洛溯武洛溪，達到水源頭定居。依據《廣福神獅記》碑文記載「獅者祥瑞之徵也。我先祖於清乾隆2年(1737)廣東梅縣來台，披荊斬棘肇基此建村廣福。當是時也，山蟲野獸侵我，土著欺我，無時無刻不為生存而奮鬥。故籌議建獅以鎮之【當時為清乾隆42年(1777)】，獅成土著敬畏，蟲獸漸歛，故先民敬獅如神。【清咸豐7年(1857)】山洪爆發水毀吾庄，獅遭土掩，迨甲午戰後日人據台（1895），鄉賢耆宿傷山河變色，念故舊文物，故再議新建神獅【日大正7年(1918)】，越三月而成，鄉民奉而祀之，意在念本，其乃我民族特質者歟。」據陳永茂《大路關石獅》的考證，第1隻神獅建於清乾隆42年(1777)，於清咸豐7年(1857)口社溪山洪爆發，大水來之前石獅公顯靈，發出警告聲提醒村民逃難免於水患，自己卻遭大水沖走後掩埋土中，民國73年興建廣福大橋時挖出，現安座媽祖廟（順天宮）前。第2隻神獅建於日大正7年(1918)，因為替庄民巡守看顧水源，卻遭鄰庄村民於日大正8年(1919)，作法破壞而失靈，當時神獅之靈哀號數日。第3隻神獅建於民國54年，位於第2隻神獅前方。神獅的由來：早期種稻每年1次到8月15日左右出禾開花結穗時會出現「西斜風」（類似落山風），莊稼農作損害不少，經請示媽祖，建議建神獅，以陣風煞，作為擋風之用。村民敬獅如神，尊稱其為石獅公，俗話說「有拜有保佑」，石獅公亦會保護村民，有災難時會示警顯靈，甚是幫忙村民巡顧水源。
歷史源流資料來源：	N/A
舉行時間：	農曆2月29日
辦理週期：	每年
舉辦地點：	廣福村尚和路21號旁
主辦單位名稱：	屏東縣高樹鄉廣福社區發展協會
歷史源流發展概況)：	N/A

摘要

民俗節慶類圖像及後設等資料-大路關石獅公

更新日期

112 年 5 月 4 日

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