| 文化資源名稱： | 山豬湖王爺廟做平安戲 |
| 詮釋資料識別碼： | thcdc-gstf-108040_abc1002 |
| 踏查日期： | 43771 |
| 文化資源種類： | 民俗節慶/祭典 |
| 文化資源別稱： | 山豬湖惠和宮收冬戲；秀湖王爺廟酬神戲 |
| 文化資源客語拼音： | 海陸：san‵ zhu‵ fu vong rha miau? zoˇ pin on‵ hiˇ |
| 篩選理由： | 民間高度認同，並持續自主、自發參與。顯著反映族群或地方社會生活及文化之特色。其表現形式及實踐仍保留一定之傳統方式。 |
| 經度： | 121.110604 |
| 緯度： | 24.735389 |
| 簡單敘述： | 秀湖村，老地名為「山豬湖」，惠和宮主奉三山國王，為清朝年間前人於大陸攜來香火延續之祭祀風俗。承古習，每年秋收後舉辦「收冬戲」，期間曾因戰爭停辦，至台灣光復後隨即恢復收冬平安戲的祭典。「收冬戲」又稱為「平安戲」、「酬神戲」，就是秋、冬稻作收成後，在田地裡所舉辦的酬神祭典，也因稻作熟成時間有所差異，所以每年祭典日期無法固定，僅能取於10、11月間。平安戲當天，除了舉辦酬神祭典、扮仙戲和閹雞比賽，壓軸的還有「跌聖筶」(擲筶)選新爐主。爐主的工作是決定祭典日、請戲班、請神先生的安排，以及選定「提錢的頭仔」(收取戲金的首事)人選。而爐主的產生方式，是依戲金簿名冊，在王爺前唱名擲筶選出。 |
| 簡單敘述資料來源： | 地方耆老口述：曾敬丁/日昭和6年生(1931)；黃祥三/日昭和15年生(1940) |
| 年代： | * |
| 保存單位： | * |
| 歷史源流： | - |
| 歷史源流資料來源： | - |
| 舉行時間： | 國曆10月或11月初 |
| 辦理週期： | 每年 |
| 舉辦地點： | 秀湖惠和宮 |
| 主辦單位名稱： | 秀湖村惠和宮管理委員會 |
| 歷史源流發展概況)： | 耆老曾敬丁表示，清朝時期他的阿公初來乍到之時，已有一戶何屋定居在此，而拜王爺的習慣為前人於大陸攜來香火所延續的祭祀風俗。秀湖村，老地名為「山豬湖」，惠和宮主奉三山國王，因此，居民慣稱此廟為「山豬湖王爺廟」。每年的收冬戲亦傳於古習，期間曾因戰爭而停辦，至台灣光復後隨即恢復收冬平安戲的祭典。耆老並述，「收冬戲」又稱為「平安戲」、「酬神戲」。就是秋、冬稻作收成後，在田地裡所舉辦的酬神祭典，也因稻作熟成時間有所差異，所以每年祭典日期無法固定，僅能取於10、11月間。但不與其他村庄或鄰近鄉鎮的雙十節平安戲同時辦理，其因有二：一，不會和其他廟會擠在同個時間搶戲班，還可以省下費用。二，平安戲既然是收冬戲，習慣在秋末冬初舉行，雙十節舉辦平安戲稍嫌太早。平安戲當天，除了舉辦酬神祭典、扮仙戲和閹雞比賽，壓軸的還有「跌聖筶」(擲筶)選新爐主。爐主的工作是決定祭典日、請戲班、請神先生的安排，以及選定「提錢的頭仔」(收取戲金的首事)人選。而爐主的產生方式，是依戲金簿名冊，在王爺前唱名擲筶選出。民國108年值年爐主劉守鈞、副爐主羅添增。對於戲金的收取方式，每位首事負責的家戶約10戶上下不等，每家戶再按丁口計算，一丁口台幣100元。早期一年收取2次戲金，今年(108)改為收取1次戲金。不足部分皆由爐主負責募得補足。收取的戲金使用於上元、中元、下元，三大節慶之祭典開銷，也包含下元節收冬戲的大閹雞比賽獎金和獎狀，獎金從壹等獎3600元整開始計算，其後逐次遞減200元，二等獎為3400元整，以此類推，共取前10名。 |