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賴信松做碗

賴信松做碗標題圖片
資料來源

客家委員會客家文化發展中心

內容

















文化資源名稱:賴信松做碗
詮釋資料識別碼:N/A
踏查日期:N/A
文化資源種類:生活技藝 > 祭祀禮儀
文化資源別稱:看碗
文化資源客語拼音:四縣:lai sin ciungˇ zo von‵
篩選理由:特殊性:構成傳統藝術之特殊藝能表現
簡單敘述:其技法優秀者。
簡單敘述資料來源:N/A
歷史源流:N/A
歷史源流資料來源:做碗有些稱為「看碗」,是祭祀的牲醴之一,在新丁福的完神儀式時,會供奉在下界桌上,目前在佳冬的賴家村下埔頭聚落及新埤,還保留此習俗,由於習俗已越來越少見,技藝漸漸失傳。在下埔頭聚落完神儀式結束後,還會將此五碗祭品移至左堆忠勇公香位的供桌上擺放。 下埔頭的賴信松(1940年生)師傅還學得此技藝,但是對於做碗由來典故已不太清楚,僅說是村裡的一位賴姓老師傅叫他學著做,剛開始是看老師傅做,看久了就學會了。目前就僅在下埔頭新丁福時要製做,廟方會在正月初九的下午,做碗所需要用到的臟器提供給他,然後他就負責做成五碗祭品,在晚上拜天公時祭拜用。製做過程需要一個多小時。 另一位受訪者楊應財(1934年生)老師則表示,此做碗典故沿自早期客家娶媳婦,拜天公還神時,要做五碗豬的內臟祭品,這五臟做成的祭品都有它的含意,除了五牲之外,再加上五碗的看碗的祭物,以承天意傳達百姓黎民敬天敬地、酬神之虔誠。
保存技術價值與特徵:N/A
保存者技術學習簡:N/A
年代:賴信松師傅原是泥水師傅,小學畢業後就開始跟著當學徒,從20歲出師後一直到60歲退休。由於下埔頭三山國王廟有活動時,賴信松師傅會去幫忙,而因為負責做碗的老師傅年紀大了,所以就請賴信松師傅接手,大概是從民國90年左右,開始負責拜新丁的做碗。 對於做碗的技藝,師傅謙虛地說自己只是秉持著前人托付的使命及傳承的精神,而繼續做下去,由於一年之中僅在正月初九的新丁福儀式裡需要做碗,因此也沒有人專程來學此項技藝,僅廟裡的人員會從旁協助。
保存狀態:N/A
保存單位):N/A

摘要

藝術與技術類圖像及後設等資料-賴信松做碗

更新日期

112 年 5 月 4 日

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