文化資源名稱: | 白雲仙谷 |
詮釋資料識別碼: | thcdc-gssc-108040_jxd0001 |
踏查日期: | 43860 |
文化資源種類: | 自然風景 |
文化資源別稱: | - |
文化資源客語拼音: | pag iunˇxien′gug‵ |
篩選理由: | 代表性生態體系,可展現生物多樣性。獨特地形、地質意義,可展現自然地景之多樣性。能充分代表此地區之地質歷史、地質事件及地質作用。 |
關鍵字: | 白雲仙谷;白雲瀑布;火孔坑;鹽霜仔坑;甲仙 |
簡單敘述: | 白雲仙谷位於旗山斷層條帶上,白雲瀑布就在其上,現今由林務局管轄。白雲仙谷岩層,為厚糖恩山砂岩與薄鹽水坑頁岩互層構成,富含海相化石、天然瓦斯與水泉花。因白雲仙谷流域具天然瓦斯資源,所以當地人以「火孔坑」稱呼;在回鍋的樟腦產業與木炭產業如火如荼發展,樟樹與林木在全面採集與砍伐之後,陽性樹種的羅氏鹽膚木(北客稱鹽霜仔)苗木蓬勃生長,乃又有「鹽霜仔坑」之名。後來會以「白雲仙谷」稱之,乃因谷地是位於有「白雲山」新名的?亭山之下。民國57年臺灣省主席黃杰巡視南橫公路闢建工程時,見此山為白雲披覆,特命新名為白雲山;民國80年間,租約戶林鳳山(來自桃園龍潭的甲仙腦丁第一家林阿火之孫)在此處經營遊憩區時命名為「白雲仙谷」,因山谷幽靜,當時的遊客不少。而白雲仙谷的美景,很難得的留有一百多年前的文字和影像紀錄。西元1871年4月15日一早,英國攝影家約翰?湯姆生,在同是英國人的長老教會宣教士馬雅各醫生的帶領下,與助理Ahong及6位木柵挑夫,還有柑仔林禮拜堂的東長老,從甲仙埔東往荖濃,因為會經過高山原住民的獵區,所以甲仙埔的接待家庭主人特別派出一位武裝嚮導隨行保護;或許覺得不夠安全,嚮導又邀請一位夥伴也攜帶火繩槍同行。原來的路線,在進入火孔坑不久,即往右岸山稜而上,接著循山腹上達內英山與外英山鞍部,再下達荖濃;但湯姆生一行人是選擇溯火孔坑而上,而得在今日的白雲仙谷瀑布位置拍攝了「甲仙埔與荖濃間的山溪」(A mountain stream between Ka-san-po and Lau-long |
簡單敘述資料來源: | Formosa |
保存狀態: | 1871)影像,讓世界看見臺灣內山之美。顯然,在離開甲仙埔之前湯姆生已經做足了功課,知道哪裡有好地景,不是盲走盲拍的。約翰?湯姆生此行還寫下「除了自然美景外,這地方的岩石和植物,還能提供給地質學家或植物學家一個豐富的探索環境」的記述。在甲仙鄉公所擔任多屆祕書,在地人尊稱為「老祕書」的曾德明先生(1926-2015),和他在日本時代自新竹峨眉客庄南下擔任腦丁的父親曾禎祥,也曾一同走過這條由甲仙埔往六龜荖濃的白雲仙谷古道。曾德明說父親擁有「楠梓仙溪網魚許可證」,由於當時荖濃溪的魚比較多,所以他們都會跑過去那邊網魚,然後將魚獲拿去六龜賣,那時候白雲仙谷到荖濃一帶都沒什麼人跡,原始樹林鮮少有被破壞。而在經過百餘年溪流沖刷之後,現今白雲仙谷瀑布的美麗與清幽,更加令人驚艷,地貌隨著每一年的颱風大水沖刷而改變,好景令人期待;民國108年,還發現有特產於全島海拔1800公尺以下山區的百合科臺灣特有變種毛果油點草。 |
所在地區: | 1.文獻資料:宋國城、林慶偉、林偉雄、林文正,2000,〈甲仙〉,《臺灣地質圖第五十一號》與《臺灣地質圖說明書第五十一號》,經濟部中央地質調查所。約翰?湯姆生(John Thpmson),黃詩涵譯,2006,《從地面到天空:台灣在飛躍之中》,信鴿法國書店。游永福,2012,〈甲仙樟腦芋筍梅好客新天地:「甲仙區客家文史產業調查研究計畫」委託服務正式報告書〉,未出版。游永福,2019,《尋找湯姆生:1871臺灣文化遺產大發現》,遠足文化事業股份有限公司。2.網路資料:〈毛果油點草〉,杉林溪自然教育中心/https://nature.goto307.com.tw/plantae/ins.php?index_id=393,2020/1/30瀏覽。 |
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