資料來源
客家委員會客家文化發展中心
內容
| 文化資源名稱： | 三山國王宮勤習堂陣頭 |
| 詮釋資料識別碼： | 2015-325-2-G1-a-l0001 |
| 踏查日期： | 42662 |
| 文化資源種類： | 表演藝術 > 雜技 |
| 文化資源別稱： | 陣頭 |
| 文化資源客語拼音： | 四縣 sam′san′gued‵vongˇgiung′kiunˇxib tongˇciin teuˇ |
| 篩選理由： | 地方色彩或流派特色顯著，並在藝術或藝術史上具有價值或瀕臨失傳者。藝術性:具有藝術價值者。 |
| 簡單敘述： | N/A |
| 簡單敘述資料來源： | N/A |
| 歷史源流： | 黃川龍(人稱海龍獅) 日昭和17（1942）年生雲林縣東勢鄉，從小看著他的祖父(安心獅)教武術，「安心獅武術出自於西螺廖家 當時人稱南部四大龍柱之首」，約(7~8歲)民國38~39年開始跟著安心獅習武。安新獅習得勤習堂各式拳術(南派閩南拳系)長、短兵器，單套與對套、牽圈、獅藝等。熟練六路內外、太祖、白鶴、羅漢、蝶仔(蝴蝶)、形意、各式勤習堂系統套路，另有損傷接骨、氣功傳授等。 民國47年學已有成，師承：雲林縣東勢鄉牛浦頭的安新獅，自己一個人離鄉背井到台北打拼討生活。民國51年在花蓮縣玉里長良江湖傳藝並被封為(因仔師)，因為20歲出頭就帶領一班弟子南征北討，又以舞獅頭和表演丈二錘為當時人人稱讚，傳聞中醫藥理技術高超，顧得其名(海龍獅)。而在此也教授了第一批弟子，當中也包括了妻子(林美雲)。 民國54年的時候當兵，退伍之後繼續為了獅陣打拼，民國62年到台東池上而決定開館授業，其館名：鳳陽門勤習堂國術館。開館授業之後，還有幫助窮困人家義診，之後決定搬遷至都市。 民國70年搬遷到基隆七堵，而在之後一年正式進入台灣國術會，民國74年搬遷回台東成功，因為受託於發展台灣國術會文化，所以才回到了台東成功暫時落腳。 民國77年搬遷到台北新店，在這之前除了發展國術會文化以外，還有獅陣文化，而至於搬遷到台北新店的原因，是父母親與兄弟姐妹也搬遷至此。同時接觸宗教文化，並創立《三山國王宮》。而三山王起源於東勢鄉在地人民對於三山王的尊崇，使其海龍師創立三山王國宮主因。 民國79年搬遷到桃園龍潭，受三山王旨意定居於此，而以先前開館授業其徒弟不計其數。落葉歸根並育有五子，而把獅陣在這之前所打下的基礎，更加發揚光大。 |
| 歷史源流資料來源： | N/A |
| 保存技術價值與特徵： | 獅陣陣頭以武術表演、進香、廟會、繞境、接香、祝壽、入厝、開幕表演、動工典禮、遊街、喪事 、押煞等事項。 |
| 保存者技術學習簡： | 黃川龍7歲開始向祖父黃安新習武、父親黃侯(日大正4年、1915生)學習損傷、接骨.氣功，民國47年學成當時16歲，就黃家鳳陽門勤習堂18班武藝樣樣精通，被封為囝仔獅，帶領一批子弟兵四處表演，舞獅壓煞.建立不少名聲，又因黃川龍勤習中醫，會針炙治病，加上神明顯靈在以前醫學不發達時，被百姓所推薦為神奇人物，打響海龍獅的名號。 |
| 年代： | N/A |
| 保存狀態： | N/A |
| 保存單位)： | N/A |
摘要
藝術與技術類圖像及後設等資料-三山國王宮勤習堂陣頭
更新日期
112 年 5 月 4 日