| 文化資源名稱： | 楊東昇彩繪 |
| 詮釋資料識別碼： | thcdc-gsat-108040_sld0003 |
| 踏查日期： | 43863 |
| 文化資源種類： | 藝術與技術 |
| 文化資源別稱： | － |
| 文化資源客語拼音： | iongˇdung′sang′cai‵fi |
| 篩選理由： | 具有藝術價值。顯著反映族群或地方之生活特色並具代表性。 |
| 簡單敘述： | 楊東昇在甲仙及杉林區，以Q版神明為主題，進行大規模的社區彩繪，其大版面的牆壁彩繪及Q版化的傳統民間信仰之神明畫像，具有凝聚民心、提升推廣社區走讀文化的價值。 |
| 簡單敘述資料來源： | 訪談口述：楊東昇/民國78年生。 |
| 歷史源流： | 台灣自1990年代以來，在文建會主導的「社區總體營造」背景下，各社區為呈現在地特色常會就民宅牆面或街道進行彩繪，而杉林未曾經由社區改造工程進行過彩繪工作。民國106年由杉林在地青年發起，啟動「Q版好神庄」的彩繪計畫，邀請楊東昇擔任彩繪師，以街道分佈較為密集的上平里為範圍，希望能將杉林家鄉介紹給更多人認識。所有經費來源沒有透過公部門，全都是靠鄉親義賣、捐款而來。 |
| 歷史源流資料來源： | 1.訪談口述：楊東昇/民國78年生。2.文獻資料：顏新訓，2018，〈探討彩繪對社區之影響－以布袋鎮好美里為?〉，南華大學文化創意事業管理學系碩士論文。 |
| 保存技術價值與特徵： | 楊東昇是第一位在杉林的社區民宅外牆彩繪作畫者，其大版面的牆壁彩繪及Q版化的傳統民間信仰之神明畫像，具有凝聚民心、提升推廣社區走讀文化的價值。他的畫作根據對在地的觀察與體驗，來描繪當地人、事、物等地方人文場景。每次作畫前，他會先利用鉛筆於紙上素描進行構圖，再依實作牆面大小放大到壁面上，接著以噴槍或是細的油漆刷，直接於壁面畫草圖，而較細膩的圖則會先用粉筆在壁面設計草稿。使用的作畫原料是水性水泥漆，以水調勻後畫上牆壁則不易掉色，在那之前牆面都需要進行大洗刷。 |
| 保存者技術學習簡： | 楊東昇，民國78年生，從小由住在杉林的祖父母養育，除於新竹盤石高中就讀期間離開杉林外，高中畢業後就返回杉林居住至今。楊東昇從小就愛畫自畫像，無師自通，常獲得他人讚賞就一直努力創作。高中畢業後在杉林家鄉集來里進行壁畫彩繪，一路畫至鄰近區域，於甲仙區頂崁新榮巷畫出「Q版神明彩繪村」的300公尺長壁畫；民國104年進行高雄市立圖書館甲仙分館的隔板彩繪；民國106年於杉林區上平里彩繪出「杉林Q版彩繪好神庄」共42處壁畫，成為社區文化走讀活動要項，促進了社區彩繪文化發展；同年成為蘇家賢（圖龍）先生彩繪高雄市駁二藝術特區助手後，常跟隨圖龍一起合作壁畫彩繪案，也開始學習到以噴槍進行大面積彩繪的技術。不是科班出身，又未從事過專職作畫工作的素人畫家，今已成為壁畫彩繪達人，尤自民國108年擔任集來里社區總幹事以來，熱切投入社區活動，除了成為集來國小、杉林國中及彌陀國小（前兩校為其就讀母校）的課後美術社團指導老師，同時也是許多社區彩繪需求的受邀者，名氣日漸增長，且被旗美社區大學延攬為社區彩繪課程的教師，於生活藝能、藝術美學上深具特色。 |
| 年代： | － |
| 保存狀態： | － |
| 保存單位)： | － |